Учебно-методическое пособие по философии для студентов дневного обучения. - 112 стр.

UptoLike

Рубрика: 

112
Парадигма совокупность норм, правил и ценностей для
постановки и решения исследовательских задач, в разделах
отдельных наук, либо в рамках научных дисциплин в целом,
либо системе родственных дисциплин. Парадигма через
существующие научные традиции определяет производство
новых знаний.
Краткое содержание
Наука как особый вид познавательного отношения
человека к миру возникла в середине 1 тысячелетия до н.э.
в Греции. Она представляет собой специфическую форму
мысленно-теоретического освоения действительности,
отличающуюся от других форм освоения мира как,
например, эстетическое (художественное) религиозное,
нравственного и т.д. тем, что ее утверждения носят характер
истинностных.
Науку от других форм освоения действительности
отличает строгая логичность построения ее утверждений, их
доказательность, воспроизводимость и проверяемость,
которые, являются гарантом максимальной объективности
их содержания. Вопрос об истинности ее утверждений
является первостепенным, и поэтому процедуры проверки
ее высказываний должны быть наиболее разработанными. В
этом исключительную роль играет метод (или способ)
научного мышления, называемый рациональным.
В чем сущностная особенность этого метода
научного мышления? Ответ в кратком виде выражается в
подходе субъекта к объекту познания, а именно
отчужденного, «извне» или «со-стороны» наблюдаемого,
исключающего всякую возможность его вмешательства в
событийные процессы объекта, выполнение которых и
предполагает объективность полученных знаний о
последнем.
Парадигма – совокупность норм, правил и ценностей для
постановки и решения исследовательских задач, в разделах
отдельных наук, либо в рамках научных дисциплин в целом,
либо системе родственных дисциплин. Парадигма через
существующие научные традиции определяет производство
новых знаний.

                     Краткое содержание
       Наука как особый вид познавательного отношения
человека к миру возникла в середине 1 тысячелетия до н.э.
в Греции. Она представляет собой специфическую форму
мысленно-теоретического       освоения   действительности,
отличающуюся от других форм освоения мира как,
например, эстетическое (художественное) религиозное,
нравственного и т.д. тем, что ее утверждения носят характер
истинностных.
       Науку от других форм освоения действительности
отличает строгая логичность построения ее утверждений, их
доказательность, воспроизводимость и проверяемость,
которые, являются гарантом максимальной объективности
их содержания. Вопрос об истинности ее утверждений
является первостепенным, и поэтому процедуры проверки
ее высказываний должны быть наиболее разработанными. В
этом исключительную роль играет метод (или способ)
научного мышления, называемый рациональным.
       В чем сущностная особенность этого метода
научного мышления? Ответ в кратком виде выражается в
подходе субъекта к объекту познания, а именно –
отчужденного, «извне» или «со-стороны» наблюдаемого,
исключающего всякую возможность его вмешательства в
событийные процессы объекта, выполнение которых и
предполагает объективность полученных знаний о
последнем.


                            112