Учебно-методическое пособие по философии для студентов дневного обучения. - 32 стр.

фундаментом всех наук, «учением о науке», благодаря
систематичности последней.
Философия природы и философия тождества – учение,
главная задача которого состояла в том, чтобы показать, как
из единого первоначала, которое есть ни субъект, ни объект,
рождается все многообразие универсума.
«Абсолютная      идея»    основная    категория     Гегеля,
обозначающая универсум в его полноте, безусловную,
конкретную и личностную всеобщность /т.е. субстанцию и
субъект одновременно/.
«Абсолютный дух» в философской системе Гегеля – звено
развития духа, реализующее самосознание абсолютной
идеи.

                    Краткое содержание
1.    Эволюция      философских      воззрений    Канта,
«докритический» и «критический» периоды его творчества.
       Обоснование Кантом всеобщности и необходимости
научного знания, пространство и время – априорные формы
чувственности, рассудок и проблема объективности
познания. Рассудок и разум. Явление и «вещь в себе»,
природа и свобода.
       В философии Канта центральной проблемой
является проблема познания и его границ. Познание, по
Канту, имеет два источника: «эмпирический» и
«априорный».      Априорная      основа    предшествуют
чувственному опыту и обслуживает упорядочение данных
опыта. Опытные данные, поступающие извне не дают
адекватного знания об окружающем нас мире, и априорные
формы, обеспечивающие всеобщность знаний, не делают
его копией, слепком вещей. Здесь кроется опасная
тенденция к агностицизму, но в то же время –
предостережение против претензий науки на абсолютное


                            32