Учебно-методическое пособие по философии для студентов дневного обучения. - 42 стр.

практика первичны и исходны по отношению к духовному
миру, культуре. Практика общественна, предметна, в нее
включены все виды деятельности и сознания людей, в ней
решаются все теоретические проблемы. По Марксу,
мировоззрение не творит и не создает, а только выражает
жизнь, развивающуюся по собственным законам. В
настоящее время существуют различные интерпретации
марксизма — «западный», «восточный», «неомарксизм»,
«гуманистический» и др.
      Позитивистская философия с полным основанием
может быть рассмотрена как мировоззренческая форма
самоутверждения науки в культуре общества. Ключевая
идея позитивизма — философия должна принять в качестве
модели для себя образцы научного знания, должна быть
построена по образу и подобию науки. Они считали, что
классическая философия (метафизика) стремилась к
достижению абсолютного знания. Однако подобное знание
и невозможно, и не нужно для практики. Философии
следует отказаться от подобных претензий и стать
позитивной, положительной наукой.
      Основоположником позитивистской философии был
Огюст Конт (1798-1857). Его работы дали начало первой,
«классической» форме позитивизма, наиболее известными
представителями которой были также Джон Стюарт
Милль (1806-1873) и Герберт Спенсер (1820-1903). Данная
версия позитивистской философии исчерпала себя к концу
XIX в., чтобы смениться «вторым» позитивизмом, или
эмпириокритицизмом (Эрнст Мах, Рихард Авенариус и др.);
наконец, в 20-е годы XX в. возникает третья версия
позитивизма — неопозитивизм, или аналитическая
философия.
      Общим, объединяющим моментом для всех версий
позитивизма стала ориентация на науку, анализ ее строения,

                            42