Социальная антропология. Колодий Н.А. - 27 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

претация литературного произведения, да еще таких мастеров — это всегда чрезвычайно
сложная задача.
Обратимся к работам М.Мид
М. Мид. "Взросление на Самоа". Антропология детства, воспитания и семьи. Мате-
ринские и отцовские роли. Инициации. Формирование половой идентичности. Обучаю-
щие и обучающиеся культуры. Социализация и инкультурация. Критика работ М. Мид
Фримэном : пределы погружения в изучаемый социум. Этнография и журналистика.
Работы Маргарет Мид (Mead, 1901 1978) отличались тем, что она, как верная
ученица Боаса, в отличие от своей старшей подруги Рут Бенедикт, никогда не занималась
созданием теорий. Это не означает, что в ее работах нет концептуальных обобщений. Но
они никогда не доминировали и никогда не предшествовали теоретическому материалу.
Они выводились из опыта исследовательской работы (что не значит, конечно, что они все-
гда были правильными) и всегда носили более или менее фрагментарный характер, явля-
лись как бы “замечаниями по поводу”. Маргарет Мид “осуществила значительно большее
этнографическое исследование, чем средний антрополог, в основном сосредотачивала
свое полевое исследование на конкретных проблемах.” Мид помогла определить круг ме-
тодологических проблем, которые были центральными для школы Культура и Личность.
Кроме того, разработав многие технические подходы к изучению эмпирического материа-
ла и методологию обучения ей студентов саму модель поведения психоантраполога и
его отношения с туземцами. Поэтому можно почти без преувеличения сказать, что она со-
здала эталон проведения полевого исследования, остававшийся актуальным с двадцатых
по шестидесятые годы.
Исследования детства. Пластичность человеческой психики
Но ее концептуальные замечания не менее иного фундаментального теоретическо-
го исследования повлияли на формирование психологической антропологии как научного
направления. Именно Мид, в частности, на много лет вперед определила особый интерес
психологической антропологии к исследованиям детства: практике воспитания детей, и
прежде всего — к обычаям ухода за младенцами, специфике детского туалета. Так, Марга-
рет Мид, которая первая описала процесс взросления у некоторых не-западных народов,
останавливала свое внимание не только на практике детского пеленания, умывания,
приучения к чистоте, что по ее мнение оказывало огромное влияние на формирование че-
ловеческой личности, но и на изучение бессознательных установок взрослых членов об-
щества по отношению к детям и способов коммуникации между взрослыми и детьми, иг-
рам с детьми, способам руководства детьми.
Она стремилась доказать, что общепринятые представления о возрастных циклах, о