Философия и медицина. Кондратьев В.П. - 21 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

21
ная философия (патристика) заметным образом способствовала постижению
человеком самого себя. Однако Возрождение иначе расставляет акценты: с
мистико-духовного аспекта внимание переносится на разумно-телесную
грань человеческой природы. Все это, среди прочего, способствовало про-
грессу анатомических знаний (шедшему параллельно с развитием изобрази-
тельного искусства, после классической греческой скульптуры вновь от-
крывшего для
себя «телесность» человека), проявившемуся в трудах Леонар-
до да Винчи (1452-1519), Андреаса Везалия (1514-1564).
В то же время, на магистральных путях идеологии Возрождения и гума-
низма продуктивного сближения философии и медицины, за редким исклю-
чением, не происходило. Напротив, прогрессирующая институционализация
знания все в большей степени «разделяла» человеческую природу, относя
«разумное» к области
философии, а «телесное» – к области медицины. (Заме-
тим, что их своеобразный синтез, между тем, осуществлялся в ренессансном
искусстве.) Одним из немногих примеров органичного синтеза философии и
медицины в эпоху Возрождения является научная деятельность Парацельса
(1493-1541).
Медицина, по Парацельсу, является всеобъемлющей наукой, опираю-
щейся на достижения физики, химии, физиологии и соединяющейся с
фило-
софией и теологией. Парацельс активно боролся со схоластикой в медицине
и прежде всего с догматическим «галенизмом». «Теория врача, - учил он, -
это опыт». Парацельс одним из первых в европейской традиции стал рас-
сматривать человека как микрокосм, причем не только в духовном, но и в те-
лесном плане. Все существа, согласно
теории Парацельса, возникают в ре-
зультате соединения видимого, элементарного, земного тела и недоступного
наблюдению небесного, астрального жизненного духа (Парацельс называет
его «архе»). У человека добавляется еще «деалическая», т.е. божественная
душа, являющаяся источником познания, нравственности, блаженства. По-
этому больной человек страдает телесно, душевно и духовно, и его необхо-
димо лечить в
соответствии с этими тремя формами его заболевания. Как ви-

Страницы