Философия и медицина. Кондратьев В.П. - 23 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

23
В трудах Ф. Бэкона нередки обращения к медицинской проблематике.
Практически все они связаны с вопросами цели, средств и организации ме-
дицинского знания, где Бэкон стремится воплотить выработанные им прин-
ципы эмпирической методологии. В частности, считая описательную анато-
мию недостаточной, он настаивал (в труде «О достоинстве и могуществе на-
ук») на разработке
сравнительной анатомии и анатомии патологической:
«Следовало бы в анатомических исследованиях тщательно наблюдать за сле-
дами и результатами болезней, за поражениями и повреждениями, причиняе-
мыми ими во внутренних частях. Между тем этим пренебрегают». В области
терапии Бэкон считал необходимым тщательно «записывать все, что проис-
ходит с больными», вести истории болезни и
объединять их в «медицинские
описания, тщательно составленные и как следует обсужденные», т.е. состав-
лять клинические руководства
Р. Декарт сыграл огромную роль во введении критериев точности, стро-
гости и достоверности знания в науку. Общие гносеологические и научно-
методологические принципы, выработанные Декартом, были практически без
остатка усвоены западной наукой (в том
числе медициной) Нового времени.
Постижение мира в виде четких и однозначных законов механики было во
многом предопределено идеями Декарта. Механистические воззрения на не-
которое время стали основой для объяснения всех явлений реальности. Сам
Декарт занимался и непосредственно вопросами анатомии и физиологии,
проводя многочисленные опыты, исследуя строение и функционирование ор-
ганизма человека
и животных. Посвященные этим вопросам трактаты про-
никнуты механистическим духом. Так, животные, согласно Декарту – это
машины (автоматы) без «души».
Философия и медицина в эпоху Просвещения. В XVIII в. механистиче-
ские воззрения, распространявшиеся на описание не только неживой, но и
живой природы, а также человека, получают дальнейшее развитие. Наиболее
яркое воплощение они
нашли в работе врача и философа Ж.О. Ламетри
(1709-1751) «Человек-машина». «Человеческое тело, – пишет в своем трак-

Страницы