Философия. Корниенко А.А - 25 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

никогда не делающегося прошедшим, образы дурной продолжаемости
смерти. Страшное и гнусное видение.
Аналогичные образы адских мук можно найти и у христиан.
Например, Сведенборг видел в аду Кальвина, осужденного вечно писать
книгу о предопределении. Каждый вновь написанный лист
проваливался в бездну, вследствие чего Кальвин обречен без конца
начинать работу сызнова. В аду все – вечное повторение, не
достигающая конца и цели работа. Змей, сам себя кусающий за хвост, –
вот яркое символическое изображение этого символического
круговращения.
Круговращение – это не есть что-то только воображаемое нами.
Ад таится уже в той действительности, которую мы видим и
наблюдаем, чуткие души в самой нашей повседневной жизни
распознают его в несомненных явлениях. Недаром интуиция порочного
круга, лежащего в основе мирового процесса, есть пафос всякого
пессимизма, религиозного и философского. Возьмем ли мы
пессимистическое мироощущение древней Индии, учение Гераклита и
Платона о вечном круговращении вселенной или Ницше – о вечном
возвращении, – всюду мы найдем варианты на одну и ту же тему:
мировой процесс есть бесконечное круговращение, вечное повторение
одного и того же, – стремление, бессильное создать что-либо новое в
мире. «Жизненный круг», «в котором в той или в другой форме
вращается на земле всякая жизнь … целиком выражается словами
церковной молитвы: «земля еси и в землю отыдеши». Всякий
наблюдаемый нами на земле круг жизни с роковой необходимостью
замыкается смертью и облекается в форму дурной бесконечности
беспрестанно возвращающихся рождений и смертей. Всякая жизнь
стремится подняться над землею и неизбежно вновь на нее ниспадает,
смешиваясь с прахом»
25
.
Гениальное выражение этой мысли дается устами «черта» в
«Братьях Карамазовых» Достоевского. «Ты думаешь все про
теперешнюю землю, – говорит он Ивану Карамазову. – Да ведь
теперешняя земля, может, сама биллион раз повторялась; ну, отживала,
трескалась, рассыпалась, разлагалась на составные начала, опять вода,
яже бе над твердию, потом опять комета, опять солнце, опять из солнца
земля, ведь это развитие, может уже бесконечно повторялось и все в
одном и том же виде, до черточки. Скучища неприличнейшая».
В этом изображении Достоевского уже не ад, а сама вселенная
представляется как нескончаемая «сизифова работа». Но впечатление
«скуки» производит это круговращение лишь до тех пор, пока идет речь
о мертвом веществе. Скучным может казаться бесконечное
25
Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. – М., 2003. – С. 40-41.
25

Страницы