Философия. Корниенко А.А - 30 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

«Философия зарождается тогда, когда вера в богов, как
практическая опора в жизни человека, начинает изменять ему …
оказывается, что боги обманули ожидание людей.
Нет правды на земле,
Но правды нет и выше (Трагедия Пушкина «Моцарт и Сальери»).
«Не всегда боги награждают добрых и карают злых». Эта мысль
встречается уже во времена Солона (594 до Р.Х.)»
35
.
Греки противопоставили мифу (не только народному политеизму и
магии, но и эпической поэзии Гомера) Логос (сначала как разумное
слово о природе вещей; а потом как вселенский Разум).
По началу (например, у Гомера) под логосом «разумеются
обыкновенно льстивые, ложные, пустые слова, «словеса лукавствия», в
противоположность истинным, правдивым речам или рассказам –
«мифам» или «эпам». Но мало-помалу такое отношение радикально
изменяется: «логос» берет верх над «мифом» или «эпосом». Миф из
«сказа» превращается в «сказание» или «сказку» и противополагается
истинному слову – логосу; «эпос» в свою очередь превратился в говор,
молвь, поговорку, в те слова, в которые облекается речь, иногда для
своей прикрасы, иногда для того, чтобы скрыть свой истинный смысл.
Миф может иметь и разумный смысл, но он требует объяснения
посредством «слова». Детская мысль тешится мифами; в период
умственной зрелости миф отходит всецело в область предания, поэзии
или вымысла. Миф, являвшийся некогда истинным, обращается в
«ложную речь, подражающую истине» или уже в поэтическую фабулу,
в басню (например, «мифы» Эзопа) … Мифическое миросозерцание
поэзии сменилось прозой трезвой мысли … Уже ранняя греческая
философия приобрела характер антимифологический, противополагая
мифу и эпосу «разумное слово» о природе вещей: здесь слово, или
логос, означает рассуждение. Ксенофан, один из первых и самых
энергичных противников мифологического миросозерцания, восстает
против Гомера и Гесиода, против народного политеизма, против
мифологических вымыслов … слово о природе противополагается
вымыслу … «Слово» об … едином «естестве» всех вещей …
противоречит не только мифическим вымыслам; оно противоречит
видимости, чувственному восприятию явлений в их изменчивом
множестве. Это – дальнейшая ступень отвлечения: … логос, «слово о
сущем» … противополагается явлению»
36
.
35
Лапшин И.И. Философия изобретения и изобретение в философии. – С. 162.
36
Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории: Философско-историческое исследование. – М.,
2000. – С. 20-22.
30

Страницы