Философия. Коробкова Ю.Е. - 40 стр.

смысл саморазвития Мирового разума – в самопознании.
      Гегель основывает диалектический метод, ключевое его понятие
– противоречие – «корень всякого движения и жизненности: лишь
поскольку нечто имеет в самом себе противоречие, оно движется».
Развитие осуществляется по определенному правилу: утверждение
(тезис) – его отрицание (антитезис) – отрицание отрицания (синтез,
снятие противоположностей). «Снятие» означает, что первые две стадии
развития преодолены, но одновременны сохранены, воспроизведены
вновь в новом качестве. Абсолютный дух, также как и все в мире,
проходит эту триаду в своем развитии – тезис, антитезис, синтез:
сначала чистые логические сущности, затем природа, и наконец,
человеческий дух и его проявления
      Мировой разум в человеческой истории имеет ярко выраженную
цель – свободу. «Всемирная история есть прогресс в сознании
свободы». В соответствии с этим критерием Гегель различает четыре
основных периода всемирной истории :восточный мир (Китай, Индия,
Египет), греческий мир, римский мир, германский мир. Страны Востока
не знают свободы, они знают, что свободен один человек, да и тот деспот.
Греки уже поднимаются до осознания свободы человека, но она
серьезно ограничена – ведь свободны только некоторые те, кто не в
рабстве. Римский мир ставит проблему свободы в рамки правовых
отношений. Но лишь германские народы в конце концов осознают в
полной мере тот факт, что свобода составляет основное свойство
человеческой природы, является неотъемлемым правом каждого
человека. Нарастание степени свободы в сменяющих друг друга
исторических эпох свидетельствует о том, что дух неуклонно движется
к своей цели, воплощаясь попеременно в конкретном «духе» того или
иного народа, который своим характером, государственным строем,
искусством, религией, философией способен наиболее полно
представить, выразить требования мирового духа.

       2.Диалектический и исторический материализм К.Маркса и
                           Ф.Энгельса.
     Марксистская философия была создана совместно двумя
немецкими учеными К.Марксом и Ф.Энгельсом в середине Х1Х века.
     Характерные черты:
     1. Диалектический метод рассматривается в неразрывной связи
с материалистическим принципом;
     2. Исторический процесс понимается с материалистических
позиций как естественный, закономерный и прогрессивный процесс;

                                   40