Философия. Коробкова Ю.Е. - 53 стр.

направил Россию по ложному пути и поработил всех во имя
государства. Они настаивали на необходимости отмены крепостного
права и верили в великую миссию русского народа – именно Россия
призвана спасти западную цивилизацию от буржуазного разложения
и бездуховности.
       «Западники» (В.Г.Белинский, В.П.Боткин, А.И.Герцен,
Т.Г.Грановский, Н.П.Огарев, К.Д.Кавелин и др.), напротив, были
убеждены, что России предстоит пройти тот же путь, что и Западу.
Россия отстала от Западной Европы, законсервировалась сама в себе,
и теперь должна наверстывать упущенное. Никакого особого
«уникального» исторического пути у нее нет. Они одобряли признаки
буржуазного общества, которые появлялись тогда в России и
положительно оценивали деятельность Петра Великого по европеизации
страны. Западная культура привлекала их прежде всего своим
гуманизмом и либерализмом: идеей свободы, достоинства личности,
жаждой справедливости. Они критиковали деспотическую
самодержавную власть и невежество народа. Россия должна освоить
западные ценности и стать нормальной цивилизованной страной.
     Общее для этих течений попытка нарисовать такой путь развития
России, который отвечал бы национальным интересам России, вывел
страну из отсталости и поднял до уровня разрешения не только
собственных. Но и общечеловеческих проблем. Славянофилы и
западники решали общую задачу, но пути и средства предлагали разные.
У них была «одна любовь к России, но не одинаковая» (А.И.Герцен).
     Почвенничество. Ф.М.Достоевский как идеолог почвенничества
говорил о негативных последствиях петровских реформ. Народ не
принял европейскую цивилизацию. Задача русских «создать себе
новую форму, собственную, родную, взятую из почвы, из народных
начал и духа». Достоевский отмечает противоречивость русского
характера. В котором уживаются и смирение и самомнение, и
страстность, и совестливость. Русский народ – «народ-богоносец, ему
предназначена всечеловеческая миссия – духовное оздоровление
Европы и создание новой мировой цивилизации. Русский
«коллективизм» и «соборность» – великие преимущества русского
народа.
     Основная темы произведений Достоевского – человек, свобода,
борьба добра и зла в человеке. Человек – микрокосм, центр бытия,
вокруг которого все вращается.. Человеческая природа противоречива
и иррациональна, его душа раздвоена и в ней идет постоянная борьба
между добром и злом. Главное в человеке – это свобода. Прийти к

                                  53