Социология. Кошарная Г.Б - 95 стр.

социологического знания, которая получила название субъективный ме-
тод. Сущность его заключалась в особом подходе к познанию и описанию
фактов и явлений общественной жизни, при котором учитывался характер
и степень влияния субъекта на познаваемый объект. Научность социологи-
ческого исследования, по Лаврову, складывается из двух субъективных
процессов, один из которых совершается в мысли ученого, оценка которо-
го неизбежно субъективна, а другой является результатом наблюдения над
историческими личностями и группами, преследующими свои субъектив-
ные цели. Субъективно также миросозерцание, по которому оценивались
эти разнообразные цели их современниками.
       Студентам следует уяснить определение, данное Лавровым предме-
ту социологии (науки, исследующей формы проявления, усиления и ос-
лабления солидарности между сознательными органическими особями).
Социальный прогресс Лавров рассматривал как смысл истории, осуществ-
ляющийся в росте и скреплении солидарности, насколько она не мешает
развитию сознательных процессов и мотивов действия в личностях...
       Ведущей силой и единственно возможной целью социального про-
гресса, согласно Лаврову является критически мыслящая личность. Лавров
рассматривал личность и как создателя и носителя нравственного идеала, и
как силу, способную изменить общественные формы. Нравственный идеал
Лавров как представитель народничества видел в социализме. По его мне-
нию, капитализм, разрушает солидарность людей, и только социализм в
состоянии установить истинную солидарность всех трудящихся.
       Н.К. Михайловский считал социологию наукой, исследующей об-
щественные отношения с позиции сознательно выбранного, «конечного»
идеала. Поэтому он полагал, что в социологии методы естественных наук
бессильны, поскольку социолог не бесстрастно наблюдает исследуемые
явления, а оценивает их с нравственных позиций. Михайловский дополнил
субъективный метод Лаврова теорией «двуединой правды». Он утверждал,
что в естественных науках при строгом соблюдении объективных приемов
и методов сбора, описания, классификации и обобщения материала можно
получить общепризнанный истинный результат («правду—истину»). В
обществоведении же в силу специфики изучаемого социального поведения
людей требуются другие приемы и методы, и результат получается более
сложным («правда-справедливость»). В этом и заключается субъективный
метод, не допускающий в то же время произвольной трактовки общест-
венных явлений.
       Проанализируйте знаменитую «формулу прогресса»: «Прогресс
есть постепенное приближение к целостности, неделимости, к возможно
полному и всестороннему разделению труда между органами и возможно
меньшему разделению труда между людьми. Безнравственно, несправед-

                                  95