ВУЗ:
Составители:
модействие через право оказалось менее кровавым, хотя по сути таким же напряженным и даже драма-
тичным. Властные амбиции, желания, действия отныне все более ограничиваются правовыми рамками.
По сути дела, если дальнейшее развитие общественных отношений связано с тенденцией их усложне-
ния, то одним из главных направлений эволюции государства является повышение его регламентирую-
щей и организующей роли и функции
35
.
По большому счету все теории, доктрины и концепции, возникшие в это время, посвящены одной
проблеме, решению одного вопроса: проблеме соотношения личности и государства. Принципиально
важно отметить тенденцию увеличения политической активности общества, стремление участвовать в
управлении государством, активно воздействовать на принятие политических решений, влиять на со-
держание и строение государственной машины.
Томас Гоббс. Одной из первых деклараций нового порядка стала работа Т. Гоббса «Левиафан, или
Материя, форма и власть государства церковного и гражданского». Интересно, что это исследование о
сущности государственной власти (1651 г.) появилось спустя два года после казни английского монарха
Карла I.
С точки зрения исторической перспективы, произведение Т. Гоббса представляло собой промонар-
хический опус, в котором последовательно отстаивается идея сильной, централизованной, на первый
взгляд ничем не ограниченной, власти суверена. Несмотря на такую достаточно традиционную для того
времени интерпретацию государственной власти, было сделано главное: во-первых, была проведена
аналогия между государством и чудовищем (совершенно не важно, что в толковании Гоббса данная
аналогия имела более положительный, нежели отрицательный смысл), во-вторых, прозвучала мысль о
договорной природе государственной власти.
По мысли Т. Гоббса государство представляет собой: «реальное единство, воплощенное в одном
лице посредством соглашения, заключенного каждым человеком с каждым другим таким образом, как
если бы каждый человек сказал другому: я уполномочиваю этого человека или это собрание лиц и пе-
редаю ему мое право управлять собой при том условии, что таким же образом передашь ему свое право
и санкционируешь все его действия. Если это случилось, то множество людей, объединенное таким об-
разом в одном лице, называется государством. Таково рождение того великого Левиафана или, вернее
того смертного Бога, которому мы под владычеством бессмертного Бога обязаны своим миром и защи-
той»
36
. Хотя Гоббс и заявляет о договорной природе государственной власти, у него нет идеи ответст-
венности суверена перед народом. Не случайно Т. Гоббс был решительным противником права народа
на расторжение договора, т.е. на восстание.
По мысли Гоббса, новые принципы взаимоотношений государства и общества должны быть обла-
чены в форму монархической власти. Однако сама эта власть должна приобрести невиданную (чудо-
вищную) для традиционных монархов силу. В тех политических и экономических условиях монархиче-
ская форма правления как возможный абсолют власти себя уже практически исчерпала. Феодальное го-
сударство не могло обеспечить гоббсовский идеал общества: «мир, защиту, справедливость и собствен-
ность». Бог, прославляемый Гоббсом, по его же убеждению, был смертным, и ко времени написания
«Левиафана» его час уже пробил. В сфере практической политики монархическая власть позднего сред-
невековья не могла обойтись без «подпорок» в виде представительных органов и без разнообразных
«примиряющих» доктрин в области политико-правовой теории. «Левиафан» Гоббса представляется
знаковым произведением хотя бы потому, что оно положило начало дискуссии по поводу качества про-
цесса взаимодействия государственной власти и общества. На протяжении долгого времени оно явля-
лось отправной точкой развития политической теории Нового времени, а аналогия государства с Ле-
виафаном стала настолько популярной, что порою занимало место определения государственной вла-
сти
37
.
Контрольные вопросы
1 Перечислите этапы становления теории разделения властей.
2 Укажите на основные причины возникновения идеи ограничения государственной власти.
3 В чем своеобразие античного восприятия власти и государства?
4 Опишите особенности средневекового мировоззрения.
5 Раскройте смысл аналогии государства с Левиафаном.
35
По нашему мнению данное замечание не относится к современному постиндустриальному обществу, т.к. сегодня становится все
более очевидным, что в качестве эффективного регулятора классическое государство себя исчерпало.
36
Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского: Пер. с англ. М.: Мысль, 1991. Т. 2. С.
131.
37
Достаточно заметить, что практически все последующие авторы в той или иной степени занимались критикой Т. Гоббса.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- …
- следующая ›
- последняя »
