Общее языкознание: Общие проблемы языка. Козельская Н.А. - 16 стр.

                                             16
него и зеленого. О значает ли э то, что носи тели д анны х язы ков не в оспр и ни ма-
ю тсоотв етств у ю щи х цв етов ? Н ет, конечно.
          Стор онни ки ги потезы ли нгв и сти ческой относи тельности абсолю ти зи -
р у ю т язы ков ое св оеобр ази е р азны х нар од ов , они не р азли чаю т сод ер ж ани е
мы ш лени я и "техни ку " мы ш лени я. Я зы кв ли яет на техни ку мы ш лени я, на то,
каконо в ы р аж ается, ф и кси р у ется, номи ни р у ется язы ком, а не на его сод ер ж а-
ни е. Н али чи е специ альны х слов и ли и х отсу тств и е опр ед еляется у слов и ями
ж и зни нар од а, а такж е комму ни кати в ной значи мостью соотв етств у ю щи х поня-
ти й. У р у сского пи сателя И .А . Гончар ов а есть наблю д ени е, что "у яку тов нет
слов а "плод ", потому что несу ществ у етпоняти я. Под небом Я ку ти и нер од и тся
ни од ного плод а, д аж е д и кого яблока: нечего бы ло и назв ать э ти м и менем". В
аф р и канском язы кебасса в сего д в а слов а, обозначаю щи ецв ета, - "ф и олетов ы й,
си ни й, зелены й" и "ж елты й, ор анж ев ы й, кр асны й". Э то объясняется тем, что в
д анном р айонепр еоблад аю тцв етмор ского побер еж ьяи цв етпу сты ни .
          В и д ны е сов р еменны е у чены е З.Д . Попов а и И .А . Стер ни н обоснов али
необход и мость р азгр ани чени я таки х поняти й, какнепоср ед ств енная (когни ти в -
ная) кар ти на ми р а и язы ков аякар ти на ми р а.
          Н епоср ед ств енная (когни ти в ная, отк огн иция, то есть познани е) кар ти на
ми р а – э то кар ти на, полу чаемая в р езу льтате пр ямого познани я окр у ж аю щей
д ейств и тельности . Д аннаякар ти на и стор и чески обу слов лена, она отр аж аетд ос-
ти гну ты й ктому и ли и ному моменту у р ов ень познани я. К огд а р у сски егов ор ят:
"солнце в стает" и ли "солнцесад и тся", э то незначи т, что они незнаю т, что Зем-
ля в р ащается в окр у г Солнца. Т ак в р у сском язы ке запечатлена огр ани ченная,
наи в ная кар ти на ми р а, в озни кш ая в пер и од пер в и чного означи в ани я. К огни -
ти в ная кар ти на ми р а в ы сту пает в в и д е сов оку пности у пор яд оченны х знани й
(концептосф ер ы ) и сов оку пности ментальны х стер еоти пов . Н аци ональная ког-
ни ти в ная кар ти на ми р а пр ед став ляет собой общее, у стойчи в ое, пов тор яю щееся
в кар ти нах ми р а отд ельны х лю д ей.
          Я зы ков ая кар ти на ми р а – э то сов оку пность заф и кси р ов анны х в ед и ни -
цах язы ка пр ед став лени й нар од а о д ейств и тельности на опр ед еленном э тапе
р азв и ти я э того нар од а. Д анная кар ти на ýж е когни ти в ной, таккакв ней отр аж е-
но то, что обсу ж д ается нар од ом, яв ляется комму ни кати в но значи мы м. Я зы ко-
в ы е ед и ни цы огр ани чены в св оей семанти ке, они могу т пер ед ать не в се, что
лю д и чу в ств у ю т и пони маю т. Сод ер ж ани е мы ш лени я не р ав но сод ер ж ани ю
значени й слов . М ы ш лени е и меет неогр ани ченны е в озмож ности д ля познани я
д ейств и тельности , но огр ани ченны й набор язы ков ы х ср ед ств . Н аци ональная
специ ф и ка мы ш лени яне зав и си тотязы ка, она зав и си тототр аж аемой д ейств и -
тельности и су бъекта отр аж ени я.


        В опр осы д лясамопр ов ер ки

        1. К аки е под ход ы кпр облеме язы ки мы ш лени ебы ли в и стор и и язы ко-
           знани я?