Составители:
Рубрика:
Л.М. Гаврилина  
9 
теологии»
1
. Можно говорить о развитии нескольких мировоз-
зренческих  и  методологических парадигм  в современной  фи-
лософии религии. 
Камнем  преткновения многих исследований  уже  длитель-
ное время является проблема соотношения философии рели-
гии и теологии. Объект исследования и предмет у них один и 
тот же. Разницу обычно видят в позиции исследователя. В фи-
лософии
 – взгляд на объект исследования со стороны, извне, а 
в  теологии – изнутри  той  или  иной  религиозной  доктрины. 
Однако  это  разделение,  кажущееся  таким  определенным,  на 
деле  несколько  упрощает  ситуацию.  Казалось  бы,  совсем  со 
стороны на религию может смотреть только атеист, и тогда в 
философии  религии  нужно  оставить  только  философскую 
критику религии. Это 
важный, но не единственный раздел фи-
лософии  религии,  существует  большой  пласт  исследований, 
выполненных в нейтральном или даже оправдательном ключе 
с  позиций  строгой  философской  рациональности.  К  тому  же 
большие сомнения вызывает вопрос о том, насколько вообще 
мог  быть  свободен  исследователь  от  господствующих  в  его 
культуре ценностных и мировоззренческих ориентаций, зада-
ваемых в
 том числе и базовой для данной культуры религией. 
С другой стороны, мы имеем немало примеров, особенно в 
XX веке, рациональных философских построений, сделанных 
теологами.  Грань  между  собственно  философией  религии  и 
философской  теологией  иногда  оказывается  весьма  зыбкой. 
Часто одни и те же мыслители фигурируют как в философии 
религии, так и в религиозной
 философии. Примером тому мо-
жет  быть  учение  протестантского  теолога  и  проповедника 
Ф. Шлейермахера,  представленное  в  разделе «Философия  ре-
лигии»  в  упоминавшемся  выше  учебнике «Введение  в общее 
религиоведение» (М., 2001). С другой стороны, один из круп-
нейших  философов XX века,  логик,  математик  А.  Уайтхед 
создал  метафизическую  концепцию,  которую  принято  рас-
сматривать в контексте 
философской теологии. 
1
 Кимелёв Ю.А. Современная западная философия религии… С. 13. 
                                                   Л.М. Гаврилина
            1
теологии» . Можно говорить о развитии нескольких мировоз-
зренческих и методологических парадигм в современной фи-
лософии религии.
    Камнем преткновения многих исследований уже длитель-
ное время является проблема соотношения философии рели-
гии и теологии. Объект исследования и предмет у них один и
тот же. Разницу обычно видят в позиции исследователя. В фи-
лософии  взгляд на объект исследования со стороны, извне, а
в теологии  изнутри той или иной религиозной доктрины.
Однако это разделение, кажущееся таким определенным, на
деле несколько упрощает ситуацию. Казалось бы, совсем со
стороны на религию может смотреть только атеист, и тогда в
философии религии нужно оставить только философскую
критику религии. Это важный, но не единственный раздел фи-
лософии религии, существует большой пласт исследований,
выполненных в нейтральном или даже оправдательном ключе
с позиций строгой философской рациональности. К тому же
большие сомнения вызывает вопрос о том, насколько вообще
мог быть свободен исследователь от господствующих в его
культуре ценностных и мировоззренческих ориентаций, зада-
ваемых в том числе и базовой для данной культуры религией.
    С другой стороны, мы имеем немало примеров, особенно в
XX веке, рациональных философских построений, сделанных
теологами. Грань между собственно философией религии и
философской теологией иногда оказывается весьма зыбкой.
Часто одни и те же мыслители фигурируют как в философии
религии, так и в религиозной философии. Примером тому мо-
жет быть учение протестантского теолога и проповедника
Ф. Шлейермахера, представленное в разделе «Философия ре-
лигии» в упоминавшемся выше учебнике «Введение в общее
религиоведение» (М., 2001). С другой стороны, один из круп-
нейших философов XX века, логик, математик А. Уайтхед
создал метафизическую концепцию, которую принято рас-
сматривать в контексте философской теологии.
1
    Кимелёв Ю.А. Современная западная философия религии   С. 13.
                                                                   9
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- …
- следующая ›
- последняя »
