Поговорим по-русски. Краснопевцев В.П. - 164 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

164
вавший в России обычай ликвидировал не кто иной, как
великий реформатор Петр I, как о том повествовал тот
же историк С. М. Соловьев.
...Петр возвышал и достоинство человека
вообще: запрещено было подписываться уменьши-
тельными именами, падать пред царем на колени,
зимою снимать шапки пред дворцом. Петр говорил:
Какое же будет различие между богом и царем,
когда воздается равное обоим почтение?”.
Коль скоро разговор наш затронул старинные
обычаи и правила, обратимся вновь к пословицам и
поговоркам - подлинному кладезю не только народ-
ной вековой мудрости, но одновременно и речевых
сокровищ.
На чужбинке, словно в домовинке (и одиноко,
и немо).
Ерофеич (имеется в виду, конечно, не человек
с таким отчеством, а спиртовая настойка под та-
ким необычным названием. - В. К.) часом дружок, а
другим вражок.
Странное впечатление оставляют по себе эти
две народные пословицы: ведь уменьшительно-лас-
кательностью наделены в них понятия с явственно
отрицательным смыслом! Нелегко нам примирить-
ся с самой возможностью этакого видимого благо-
душия по отношению к злой разлучнице - чужбине,
знаку ухода человека в мир иной домовине (гро-
бу), наконец к ненавистному врагу И добро бы
то были единичные исключения в нашем обширней-
шем фольклоре, но в действительности - ничего по-
добного.
Читаем дневниковую запись Льва Толстого,
помеченную 23 января 1902 года.
Чудные стихи:
Зачал старинушка покряхтывать,
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
                                                         164
         вавший в России обычай ликвидировал не кто иной, как
         великий реформатор Петр I, как о том повествовал тот
         же историк С. М. Соловьев.
               “...Петр возвышал и достоинство человека
         вообще: запрещено было подписываться уменьши-
         тельными именами, падать пред царем на колени,
         зимою снимать шапки пред дворцом. Петр говорил:
         “Какое же будет различие между богом и царем,
         когда воздается равное обоим почтение?”.
               Коль скоро разговор наш затронул старинные
         обычаи и правила, обратимся вновь к пословицам и
         поговоркам - подлинному кладезю не только народ-
         ной вековой мудрости, но одновременно и речевых
         сокровищ.
               На чужбинке, словно в домовинке (и одиноко,
         и немо).
               Ерофеич (имеется в виду, конечно, не человек
         с таким отчеством, а спиртовая настойка под та-
         ким необычным названием. - В. К.) часом дружок, а
         другим вражок.
               Странное впечатление оставляют по себе эти
         две народные пословицы: ведь уменьшительно-лас-
         кательностью наделены в них понятия с явственно
         отрицательным смыслом! Нелегко нам примирить-
         ся с самой возможностью этакого видимого благо-
         душия по отношению к злой разлучнице - чужбине,
         знаку ухода человека в мир иной домовине (гро-
         бу), наконец к ненавистному врагу… И добро бы
         то были единичные исключения в нашем обширней-
         шем фольклоре, но в действительности - ничего по-
         добного.
               Читаем дневниковую запись Льва Толстого,
         помеченную 23 января 1902 года.
               “Чудные стихи:
                   Зачал старинушка покряхтывать,




PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com