Философия. Краюшкин В.Г - 23 стр.

создает новую реальность – мир материальной и духовной культу-        материалистическая философия соединила всеобщность критерия
ры, новые условия своего существования, которые не даны ему           истины с непосредственной действительностью путем введения в
природой в готовом виде.                                              теорию познания практики. Она является решающим критерием
    Важнейшими формами практики являются материальное про-            истины.
изводство, социальное действие, научный эксперимент.
                                                                                             5. Знание и вера.
                   4. Истина и заблуждение.                               Проблема взаимоотношений знания и веры активно обсужда-
    Истина и заблуждение являются ключевыми в теории позна-           лись в средневековой схоластической философии А. Блаженным и
ния. Выражают две противоположные, но неразрывно связанные            Ф. Аквинским. В эпоху Возрождения Ф. Бэкон выдвинул лозунг
стороны.                                                              «Знание – сила». В начале 20 века католическая церковь выдвину-
    Заблуждение – это знание, не соответствующее своему пред-         ла положение о том, что вера может быть слепым движением ду-
мету, не совпадающее с ним. Формы заблуждений бывают науч-            ши и что не может быть никакого расхождения веры и разума, так
ными и ненаучными, эмпирическими и теоретическими, религиоз-          как все знания произошли от Бога.
ными и философскими и т.д.                                                В философии экзистенционализма К. Ясперс обосновывает
    Заблуждение необходимо отличать от лжи – преднамеренного          особую философскую веру, которая совмещает веру в науку и веру
искажения истины в корыстных целях. Развитие практики показы-         в Бога. Проблема соединения веры и знания, богословия и науки
вает, что заблуждения рано или поздно преодолеваются. Либо            занимает важное место в неотомизме.
сходят со сцены, либо превращаются в истинные знания.                     Русские философы исходили из того, что вера является важ-
    Истина – это знание, соответствующее своему предмету, сов-        нейшим феноменом внутреннего, духовного мира человека.
падающее с ним. Это верное, правильное отражение реальной дей-            В конце 20 века философы разных направлений рассуждают о
ствительности. Достижение истины – это непосредственная цель          том, что научной мысли нужна вера. Предпринимаются попытки
познания в любой его форме.                                           связать «строгие науки» с философией, психологией, религиове-
    Истина объективна по своему внешнему материальному со-            дением и мистикой. Растет интерес к эзотеризму. Для него харак-
держанию, одновременно субъективна по своим внутренним иде-           терна способность приобщения своих сторонников к потусторон-
альным содержанию и форме. Для характеристики объективной             ним тайнам мироздания.
истины применяются категории абсолютного и относительного.                К этим учениям относятся гностицизм, теософия, антропосо-
Они выражают разные ступени, стороны познания человеком объ-          фия, магия, алхимия, астрология. Эзотеризм предлагает свое ре-
ективного мира и различаются лишь по степени точности и полно-        шение проблем, не требуя при этом ни рациональных доказа-
те его отражения.                                                     тельств, ни ссылок на священное писание, ни обращения к откро-
    Существует две крайние позиции в понимании отношения аб-          вению, а лишь призывает внимать «голосу тайны».
солютного и относительного моментов в истине. Это догматизм и
релятивизм.                                                                   6. Научное знание, его специфика и строение.
    Критериями истины являются общезначимость, прагматизм и               Наука возникает на рубеже 16-17 веков. Наука – это форма ду-
конвенционализм. Однако, указанные критерии не смогли удовле-         ховной деятельности людей, направленная на производство знаний
творительно решить проблему критерия истины. Диалектико-              о природе, обществе и о самом познании, имеющая целью пости-

                                                                 23