История менеджмента. Кравченко А.И. - 74 стр.

UptoLike

Составители: 

7. Какие качества отражает «работа с прохладцей» — личностные или социальные?
8. Почему на заводе «Айваз» рестрикционизм не удался?
9. Какие культурно-исторические факторы упоминал А.Гастев, объясняя трудовые
установки и умение трудиться у русского народа?
10. Когда, по вашему мнению, рестрикционизм в России получил наибольшее
распространениедо революции, в период социализма или
сегодня, когда общество
вступило на капиталистический путь развития?
Глава 10 ФИЛОСОФИЯ МЕНЕДЖМЕНТА
Философия менеджментаэто система идей, взглядов и представлений менеджеров, о
природе человека и общества, задачах управления и моральных принципах поведения
менеджеров, выработанная преимущественно опытным путем. К примеру, вас могут осудить,
если вы открыто оскорбляете подчиненного, смотрите на него с
подозрением или
антипатией, нетерпимо относитесь к тем, кто ниже вас по должностному рангу или
социальному положению. Если менеджер ведет себя не так, как думает, то это значит, что
он не обладает четко выраженной философией.
«Приличный» руководитель или «приличная» фирма должны иметь глубокую философию.
Считается, что деловые лидеры не могут
надеяться на успех до тех пор, пока они не
сформулируют свою философию управления, которая может быть принята и понята как
предпринимателями, так и общественностью.
По мнению современного социолога Р.Дэвиса, именно Тейлор заложил основы
американского делового предпри-нимательства, которые базировались на ряде философских
принципов. Тейлор считал, что цель производстваэто
увеличение комфорта и
благосостояния человечества. Миссия «научного менеджмента» состоит в конструк-тивном
вкладе в экономическое и социальное улучшение общества. Вместе с тем, ученый
подчеркивал важность социальной ответственности лидеров бизнеса перед обществом и
интересами частного капитала.
Пожалуй, центральным моментом тейлоровской философии менеджмента можно считать
концепцию разумного эгоизма. Тейлор был убежден в
том, что абстрактная
благотворительность не имеет места ни в од-ной системе управления, поэтому и тейлоризм
не является системой, дающей людям то, чего они не заработа-ли. Отсюда следует вывод,
что оплата в конечном счете должна соответствовать вкладу в производство, вести к его
увеличению. Если капиталистическое предприятие появляется благотворительным
заведением, — а
это признается в современном менеджменте, — то надо препятствовать
любому ослаблению индивидуальной ответственности человека за собственное
благосостояние.
Абстрактная благотворительность, как и абстрактный гуманизм появляется там, где
уравнительность подменяетличную ответственность; где почти весь прибавочный продукт
отчуждается в пользу государства, которое затем делает вид, что содержит рабочих,
облагодетельствует их через общественные фонды.
В связи с этим Тейлор энергично протестовал против любой формы «фазербединга», т. е.
практики, когда предприниматель обязывается сохранять численность рабочей силы
независимо от потребности в ней. Первое, что сделал Тейлор в Вифлеемской компании,
сократил штат с 500 до 150 рабочих и в З раза поднял производительность труда. Такая