Дидактический материал для самоподготовки к аттестации по педагогике. Кудаев М.Р. - 108 стр.

UptoLike

Составители: 

108
Признание громадной силы за воспитанием, за умением опре-
делять движущие силы развития ребенка и необходимости заботиться
о развитии его индивидуальности и неповторимости
ставит его в чис-
ло выдающихся педагогов-теоретиков.
5) Его позиция:
Через трудовое обучение
формировать личность в полезном
для общества направлении.
Отделить школу от церкви
и дать детям всех сословий равные
права на всеобщее бесплатное начальное образование.
Несправедливое общественное устройство
заглушает самые
прекрасные задатки.
Противник господствовавшей в Европе системы среднего обра-
зования, оторванной от жизни, считалнадо связать образова-
ние с жизнью, ее потребностями.
Множество его новаторских замыслов
вошло в сокровищницу
мировой педагогической мысли.
6) Его взгляды и основные идеи:
врожденное равенство
всех людей;
личный интерес как движущая сила
индивидуального развития
и решающее начало в деятельности людей;
воспитание как направляющая сила в развитии интересов;
политическая система
как определяющее начало воспитания.
Воспитаниеего улучшениеи улучшение юридических зако-
нов - рычаг всеобщего счастья. "Воспитание может все!"
- считал он.
Ключ: 1А, 2Б, 3В, 4А, 5Б, 6В
Задание: «Штрихи к портрету» – 1.
По биографическим данным и краткому изложению его взглядов Вам не-
трудно будет определить, о ком идет речь.
1) Выдающийся представитель эпохи Просвещения (Франция),
философ, писатель, он стоит в ряду величайших педагогов всех вре-
мен и народов.
Он - сын часовщика из Женевы, работал гравером переписчи-
ком нот, секретарем, домашним учителем. Не получи систематиче-
ского образования но за счет самообразования и самосовершенство-
вания стал одним из наиболее просвещенных людей своей эпохи. По-
сле Швейцарии, Италии поселился в (Франции, в Париже, сотрудни-
чал с авторами «Энциклопедии» (статьи по музыке, политэкономии).
Он доказывал, что природа
создала людей равными добрыми и
счастливыми, а общество сделало их несчастными.
Основные работы: "Юлия, или Новая Элоиза", "Общественный
договор или Принципы общественного права", "Эмиль или о воспи-
тании". Выступление в них автора против религии навлекло на него
гонения. Книги сжигались, автор бежал в ШвейцариюГерманию
Англию (к философу Д.Юму). Вернулся во Францию под чужим
именем и продолжил работу над "Исповедью" и др.
А. Жан-Жак
Руссо
       Признание громадной силы за воспитанием, за умением опре-
делять движущие силы развития ребенка и необходимости заботиться
о развитии его индивидуальности и неповторимости ставит его в чис-
ло выдающихся педагогов-теоретиков.
       5) Его позиция:
    – Через трудовое обучение формировать личность в полезном
       для общества направлении.
    – Отделить школу от церкви и дать детям всех сословий равные
       права на всеобщее бесплатное начальное образование.
    – Несправедливое общественное устройство заглушает самые
       прекрасные задатки.
    – Противник господствовавшей в Европе системы среднего обра-
       зования, оторванной от жизни, считал – надо связать образова-
       ние с жизнью, ее потребностями.
       Множество его новаторских замыслов вошло в сокровищницу
мировой педагогической мысли.
       6) Его взгляды и основные идеи:
    – врожденное равенство всех людей;
    – личный интерес как движущая сила индивидуального развития
       и решающее начало в деятельности людей;
    – воспитание как направляющая сила в развитии интересов;
    – политическая система как определяющее начало воспитания.
     Воспитание – его улучшение – и улучшение юридических зако-
нов - рычаг всеобщего счастья. "Воспитание может все!" - считал он.
      Ключ: 1А, 2Б, 3В, 4А, 5Б, 6В
Задание: «Штрихи к портрету» – 1.
     По биографическим данным и краткому изложению его взглядов Вам не-
трудно будет определить, о ком идет речь.
       1) Выдающийся представитель эпохи Просвещения (Франция),
философ, писатель, он стоит в ряду величайших педагогов всех вре-
мен и народов.
       Он - сын часовщика из Женевы, работал гравером переписчи-
ком нот, секретарем, домашним учителем. Не получи систематиче-
ского образования но за счет самообразования и самосовершенство-
вания стал одним из наиболее просвещенных людей своей эпохи. По-
сле Швейцарии, Италии поселился в (Франции, в Париже, сотрудни-
чал с авторами «Энциклопедии» (статьи по музыке, политэкономии).
       Он доказывал, что природа создала людей равными добрыми и
счастливыми, а общество сделало их несчастными.
       Основные работы: "Юлия, или Новая Элоиза", "Общественный
договор или Принципы общественного права", "Эмиль или о воспи-
тании". Выступление в них автора против религии навлекло на него
гонения. Книги сжигались, автор бежал в Швейцарию – Германию – А. Жан-Жак
                                                                  Руссо
Англию (к философу Д.Юму). Вернулся во Францию под чужим
именем и продолжил работу над "Исповедью" и др.

108