ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
108
Признание громадной силы за воспитанием, за умением опре-
делять движущие силы развития ребенка и необходимости заботиться
о развитии его индивидуальности и неповторимости
ставит его в чис-
ло выдающихся педагогов-теоретиков.
5) Его позиция:
– Через трудовое обучение
формировать личность в полезном
для общества направлении.
– Отделить школу от церкви
и дать детям всех сословий равные
права на всеобщее бесплатное начальное образование.
– Несправедливое общественное устройство
заглушает самые
прекрасные задатки.
– Противник господствовавшей в Европе системы среднего обра-
зования, оторванной от жизни, считал – надо связать образова-
ние с жизнью, ее потребностями.
Множество его новаторских замыслов
вошло в сокровищницу
мировой педагогической мысли.
6) Его взгляды и основные идеи:
– врожденное равенство
всех людей;
– личный интерес как движущая сила
индивидуального развития
и решающее начало в деятельности людей;
– воспитание как направляющая сила в развитии интересов;
– политическая система
как определяющее начало воспитания.
Воспитание – его улучшение – и улучшение юридических зако-
нов - рычаг всеобщего счастья. "Воспитание может все!"
- считал он.
Ключ: 1А, 2Б, 3В, 4А, 5Б, 6В
Задание: «Штрихи к портрету» – 1.
По биографическим данным и краткому изложению его взглядов Вам не-
трудно будет определить, о ком идет речь.
1) Выдающийся представитель эпохи Просвещения (Франция),
философ, писатель, он стоит в ряду величайших педагогов всех вре-
мен и народов.
Он - сын часовщика из Женевы, работал гравером переписчи-
ком нот, секретарем, домашним учителем. Не получи систематиче-
ского образования но за счет самообразования и самосовершенство-
вания стал одним из наиболее просвещенных людей своей эпохи. По-
сле Швейцарии, Италии поселился в (Франции, в Париже, сотрудни-
чал с авторами «Энциклопедии» (статьи по музыке, политэкономии).
Он доказывал, что природа
создала людей равными добрыми и
счастливыми, а общество сделало их несчастными.
Основные работы: "Юлия, или Новая Элоиза", "Общественный
договор или Принципы общественного права", "Эмиль или о воспи-
тании". Выступление в них автора против религии навлекло на него
гонения. Книги сжигались, автор бежал в Швейцарию – Германию –
Англию (к философу Д.Юму). Вернулся во Францию под чужим
именем и продолжил работу над "Исповедью" и др.
А. Жан-Жак
Руссо
Признание громадной силы за воспитанием, за умением опре-
делять движущие силы развития ребенка и необходимости заботиться
о развитии его индивидуальности и неповторимости ставит его в чис-
ло выдающихся педагогов-теоретиков.
5) Его позиция:
– Через трудовое обучение формировать личность в полезном
для общества направлении.
– Отделить школу от церкви и дать детям всех сословий равные
права на всеобщее бесплатное начальное образование.
– Несправедливое общественное устройство заглушает самые
прекрасные задатки.
– Противник господствовавшей в Европе системы среднего обра-
зования, оторванной от жизни, считал – надо связать образова-
ние с жизнью, ее потребностями.
Множество его новаторских замыслов вошло в сокровищницу
мировой педагогической мысли.
6) Его взгляды и основные идеи:
– врожденное равенство всех людей;
– личный интерес как движущая сила индивидуального развития
и решающее начало в деятельности людей;
– воспитание как направляющая сила в развитии интересов;
– политическая система как определяющее начало воспитания.
Воспитание – его улучшение – и улучшение юридических зако-
нов - рычаг всеобщего счастья. "Воспитание может все!" - считал он.
Ключ: 1А, 2Б, 3В, 4А, 5Б, 6В
Задание: «Штрихи к портрету» – 1.
По биографическим данным и краткому изложению его взглядов Вам не-
трудно будет определить, о ком идет речь.
1) Выдающийся представитель эпохи Просвещения (Франция),
философ, писатель, он стоит в ряду величайших педагогов всех вре-
мен и народов.
Он - сын часовщика из Женевы, работал гравером переписчи-
ком нот, секретарем, домашним учителем. Не получи систематиче-
ского образования но за счет самообразования и самосовершенство-
вания стал одним из наиболее просвещенных людей своей эпохи. По-
сле Швейцарии, Италии поселился в (Франции, в Париже, сотрудни-
чал с авторами «Энциклопедии» (статьи по музыке, политэкономии).
Он доказывал, что природа создала людей равными добрыми и
счастливыми, а общество сделало их несчастными.
Основные работы: "Юлия, или Новая Элоиза", "Общественный
договор или Принципы общественного права", "Эмиль или о воспи-
тании". Выступление в них автора против религии навлекло на него
гонения. Книги сжигались, автор бежал в Швейцарию – Германию – А. Жан-Жак
Руссо
Англию (к философу Д.Юму). Вернулся во Францию под чужим
именем и продолжил работу над "Исповедью" и др.
108
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- …
- следующая ›
- последняя »
