Дидактический материал для самоподготовки к аттестации по педагогике. Кудаев М.Р. - 109 стр.

UptoLike

Составители: 

109
2) Основные положение его теории:
он проповедовал своего рода культ личности ребенка.
Идея
"естественного воспитания"
надо считаться с детской психологией,
личность ребенкаисходный момент в воспитании и он в отличие от
религиозных догматов и мнений предшественников (Локк) считал
"дитя выходит чистым из рук творца", ребенок совершенен и добр.
Он отрицал воспитание во имя будущего: ребенок должен быть сча-
стлив теперь, а счастьев пользовании свободой.
воспитание - искусство уважать
в ребенке его природные
данные, давать им спокойно развиваться, защищать
от вредного
влияния социальных условий, а не дисциплина, прежде всего, как
считали многие.
– «Природа всегда права,
а общество всегда ошибается»т.е.
надо нейтрализовать влияние общества.
воспитание
осуществляется на протяжении всей жизни сооб-
разно с возрастом человека.
В. Иоганн
Генрих
Песталоцций
3) Его отношение к процессу обучения:
против
традиционных форм школьного обучения, классно-
урочной системы, пассивного восприятия
детьми излагаемых учите-
лем книжных знаний;
естественное развитие
прирожденных способностейчерез
возбуждение интереса
и свободный выбор предметов;
не сообщать
науку, а научить ее приобретать самому;
трудовое
воспитаниесредство гармоничного развития, когда
ликвидируется разрыв между физическим и умственным
воспитанием;
важно физическое
воспитание увязать с духовным, следует
развивать органы чувств, поощрять самодеятельность и самостоятельность
ребенка, добиваться естественности воспитания ("не спешить").
4) Он предложил свою возрастную периодизацию: до 2 лет -
физическое воспитание,
ведает мать;
с 2 до 12 лет - воспитание чувств,
отец или воспитатель;
12-15 лет - умственное и трудовое воспитание (ремесло, сто-
лярное, например) с опорой на эмпирические методы и естественные
науки;
15-18 летнравственное воспитание,
изучение истин научных
и религиозных.
Далеевыбор невесты, осуществляемый при помощи настав-
ника.
5) Противоречия и парадоксы его концепции:
принцип изолированности от общества
не может быть при-
знан нами;
идеализировал природу человека;
трудно согласиться с пожизненной ролью воспитателя:
его позиция по роли женщины
(второстепенной) в обществе
весьма сомнительна.
Ключ: 1–А, 2–А, 3–А, 4–А, 5–А
       2) Основные положение его теории:                               В. Иоганн
       – он проповедовал своего рода культ личности ребенка. Идея Генрих
"естественного воспитания" – надо считаться с детской психологией, Песталоцций
личность ребенка – исходный момент в воспитании и он в отличие от
религиозных догматов и мнений предшественников (Локк) считал
"дитя выходит чистым из рук творца", ребенок совершенен и добр.
Он отрицал воспитание во имя будущего: ребенок должен быть сча-
стлив теперь, а счастье – в пользовании свободой.
       – воспитание - искусство уважать в ребенке его природные
данные, давать им спокойно развиваться, защищать от вредного
влияния социальных условий, а не дисциплина, прежде всего, как
считали многие.
       – «Природа всегда права, а общество всегда ошибается» – т.е.
надо нейтрализовать влияние общества.
       – воспитание осуществляется на протяжении всей жизни сооб-
разно с возрастом человека.
       3) Его отношение к процессу обучения:
       – против традиционных форм школьного обучения, классно-
урочной системы, пассивного восприятия детьми излагаемых учите-
лем книжных знаний;
       – естественное развитие прирожденных способностей – через
возбуждение интереса и свободный выбор предметов;
       – не сообщать науку, а научить ее приобретать самому;
       – трудовое воспитание – средство гармоничного развития, когда
ликвидируется разрыв между физическим и умственным воспитанием;
       – важно физическое воспитание увязать с духовным, следует
развивать органы чувств, поощрять самодеятельность и самостоятельность
ребенка, добиваться естественности воспитания ("не спешить").
       4) Он предложил свою возрастную периодизацию: до 2 лет -
физическое воспитание, ведает мать;
       с 2 до 12 лет - воспитание чувств, отец или воспитатель;
       12-15 лет - умственное и трудовое воспитание (ремесло, сто-
лярное, например) с опорой на эмпирические методы и естественные
науки;
       15-18 лет – нравственное воспитание, изучение истин научных
и религиозных.
       Далее – выбор невесты, осуществляемый при помощи настав-
ника.
       5) Противоречия и парадоксы его концепции:
       – принцип изолированности от общества не может быть при-
знан нами;
       – идеализировал природу человека;
       – трудно согласиться с пожизненной ролью воспитателя:
       – его позиция по роли женщины (второстепенной) в обществе
весьма сомнительна.
      Ключ: 1–А, 2–А, 3–А, 4–А, 5–А

                                                                              109