Дидактический материал для самоподготовки к аттестации по педагогике. Кудаев М.Р. - 169 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

АГУ | Майкоп

Составители: 

Рубрика: 

169
20. Какова главная ценность для преподавателя, смысл его деятельности в гума-
нитарной ПП?
а) любовь к науке и знаниям первостепенна, а к ребенку – уважение
и требовательность;
б) первостепенная любовь к ребенку независимо от его успехов и
недостатков в обучении;
в) главное - динамика опыта, состояний, переживаний и
перестройка внутренней природы человека.
21. Какова главная ценность для преподавателя, смысл его деятельности в эзо-
терической ПП?
а) любовь к науке и знаниям первостепенна, а к ребенку - уважение
и требовательность;
б) первостепенная любовь к ребенку независимо от его успехов и
недостатков в обучении;
в) главное – динамика опыта, состояний, переживаний и перестройка
внутренней природы человека.
22. Каковы оценочные суждения о прогрессе в развитии ребенка в гуманитар-
ной ПП?
а) «да - нет», «знание - незнание», соответствие или несоответствие
эталону знаний;
б) «да - да»;
в) оценочный аспект исчезает.
23. Каковы оценочные суждения о прогрессе в развитии ребенка в научно- тех-
нократической ПП?
а) «да - нет», «знание - незнание», соответствие или несоответствие
эталону знаний;
б) «да - да»;
в) оценочный аспект исчезает.
24. Каковы оценочные суждения о прогрессе в развитии ребенка в эзотериче-
ской ПП?
а) оценочный аспект исчезает;
б) «да - да»;
в) «да - нет», «знание - незнание», соответствие или несоответствие
эталону знаний.
25. Какова психологическая атмосфера в обучении в гуманитарной ПП?
а) состязание - только с самим собой, движение – относительно
себя самого;
б) дух соревновательности обучаемых друг с другом;
в) полное добровольное подчинение наставнику.
26. Какова психологическая атмосфера в обучении в научно-технократической
ПП?
а) состязание – только с самим собой, движение – относительно себя
самого;
б) дух соревновательности обучаемых друг с другом;
в) полное добровольное подчинение наставнику. 
20. Какова главная ценность для преподавателя, смысл его деятельности в гума-
    нитарной ПП?
            а) любовь к науке и знаниям первостепенна, а к ребенку – уважение
              и требовательность;
            б) первостепенная любовь к ребенку независимо от его успехов и
              недостатков в обучении;
            в) главное - динамика опыта, состояний, переживаний и
              перестройка внутренней природы человека.
21.Какова главная ценность для преподавателя, смысл его деятельности в эзо-
    терической ПП?
            а) любовь к науке и знаниям первостепенна, а к ребенку - уважение
            и требовательность;
            б) первостепенная любовь к ребенку независимо от его успехов и
               недостатков в обучении;
            в) главное – динамика опыта, состояний, переживаний и перестройка
                внутренней природы человека.
22. Каковы оценочные суждения о прогрессе в развитии ребенка в гуманитар-
ной ПП?
            а) «да - нет», «знание - незнание», соответствие или несоответствие
              эталону знаний;
            б) «да - да»;
            в) оценочный аспект исчезает.
23.Каковы оценочные суждения о прогрессе в развитии ребенка в научно- тех-
    нократической ПП?
            а) «да - нет», «знание - незнание», соответствие или несоответствие
              эталону знаний;
            б) «да - да»;
            в) оценочный аспект исчезает.
24. Каковы оценочные суждения о прогрессе в развитии ребенка в эзотериче-
ской ПП?
            а) оценочный аспект исчезает;
            б) «да - да»;
            в) «да - нет», «знание - незнание», соответствие или несоответствие
              эталону знаний.
25. Какова психологическая атмосфера в обучении в гуманитарной ПП?
            а) состязание - только с самим собой, движение – относительно
               себя самого;
            б) дух соревновательности обучаемых друг с другом;
            в) полное добровольное подчинение наставнику.
26. Какова психологическая атмосфера в обучении в научно-технократической
    ПП?
            а) состязание – только с самим собой, движение – относительно себя
                самого;
            б) дух соревновательности обучаемых друг с другом;
            в) полное добровольное подчинение наставнику.
                                                                            169

Страницы