Дидактический материал для самоподготовки к аттестации по педагогике. Кудаев М.Р. - 99 стр.

      А. Буржуазный строй.
      Б. Феодальный строй.
      4. Что решающим образом влияло на жизненный успех человека при со-
словном характере воспитания?
      А. Привилегированность.
      Б. Образованность.
      5. Укажите, какое из перечисленных исторических событий не относится
к периоду Нового Времени?
      А. Нидерландская революция.
      Б. Английская революция.
      В. Война за независимость США.
      Г. Французская революция.
      Д. Троянская война.
      6. Какая смена взглядов в общественной сфере постепенно осуществляет-
ся к началу Нового Времени?
      А. От богословско-религиозных к светским.
      Б. От светских к богословско-религиозным.
      7. Какой термин соответствует тенденции освобождения от засилья рели-
гии и церкви в образовании (и вообще - в общественной жизни), характерной
для Нового Времени.
      А. Секуляризация.
      Б. Сакрализация.
      8. Зная, что педагогическая мысль Нового Времени стремится базировать
свои выводы на данных экспериментальных исследований и естественнонауч-
ных знаниях, укажите тот вариант смены подхода к осмыслению природы че-
ловека и воспитания, который соответствует такому стремлению?
      А. От иррационализма к рационализму
      Б. От рационализма к иррационализму.
      9. В числе «главных действующих лиц» начала Нового Времени называют
английского ученого Френсиса Бэкона и французского философа Рене Декарта.
Выберите вариант ответа, в котором правильно указаны философские позиции
этих мыслителей (в понимании сущности человека).
      А.Ф. Бэкон – материализм, сенсуализм.
         Р. Декарт – дуализм (смесь материализма и идеализма), рационализм.
      Б.Ф. Бэкон – дуализм (смесь материализма и идеализма), рационализм.
         Р. Декарт – материализм, сенсуализм.
      10. Кто из них – Ф. Бэкон или Р. Декарт – известен в истории педагогики
следующей системой взглядов на сущность человека и его воспитание:
      – «Царство человека», его господство над природой;
      – прямое изучение природы, связь с жизнью, а не книжная мудрость;
      – обучать не готовым знаниям, а методам добывания истины;
      – обучение без насилия и принуждения;
                                                                           99