Психология социальной работы. Кулебякин Е.В. - 21 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

22
восстановлении (например, при неспособности работать правой кистью руки вследствие ее
травмы приспособление к работе левой рукой);
2. Приспособление к труду (трудотерапия);
3. Непосредственная социальнопсихологическая реабилитацияприобщение личности к
повседневной жизнедеятельности, включение в социальные отношения на основе
восстановления психических функций и коммуникативных способностей. В 1960г. Создано
Международное общество по реабилитации инвалидов, которое регулярно проводит
конгрессы, помогает реабилитации людей в разных странах.
Объектами социальной и социально-психологической реабилитации являются наряду с
больными и инвалидами следующие группы людей: пенсионеры и пожилые; бомжи;
беспризорные и бездомные дети и подростки; безработные; мигранты и беженцы; люди,
оказавшиеся в критических экстремальных ситуациях; осужденные и бывшие осужденные;
алкоголики, наркоманы и др.
В целом в качестве объектов психологии социальной работы выступают три общих группы
населения:
1. социально малозащищенные группы (сироты, инвалиды и др.);
2. маргиналы (бродяги, «бомжи» и др.)
3. лица с отклоняющимся (девиантным) поведением (осужденные, алкоголики, наркоманы и др.)
Таким образом, краткий анализ основных понятий и категорий психологии социальной
работы дает общее системноструктурное представление о ней как об отдельной вполне
самостоятельной науке и учебной дисциплине, усвоение которой необходимо социальным
работникам.
Перейдем теперь к анализу теоретико-методологического содержания на основе которого
разрабатываются конкретные психотехнологии, социальнопсихологические методы и техника,
инструментарий, используемые в психологической практике социальной работы.
Модуль 2. Философско-социологические основы психологии
социальной работы.
Глава 2.1. Философско-антропологические концепции.
2.1.1. Проблема природы человека в истории философии.
Непосредственную методологическую основу психологической практики социальной
работы составляют, бесспорно, фундаментальные общепсихологические учения о личности, ее
структуре; типологии и развитии, теории темперамента и характера, потребностей и мотивации
поведения, концепции психологии группы и общения, конфликта и девиации. Однако данные
психологические концепции и теории формировались и разрабатывались их авторами чаще всего
(хотя и далеко не всегда вполне осознанно), в свою очередь, под влиянием тех или иных
философских и социологических учений о природе и сущности человека. Следует отметить, что
многие из философско-антропологических и социологических идей сами по себе имеют прямое
отношение к поведению личности и вполне могут быть использованы в практике социальной
работы. Среди философско-социологических учений и идей важнейшее методологическое
значение для практики социальной работы имеют концепции о сущности и природе человека, о
соотношении социального и биологического в человеке и его развитии, о смысле его жизни, о
социальном действии, о взаимодействии личности и общества и другие.
Прежде чем переходить к анализу философских и общепсихологических теорий нужно
обратить внимание на следующий важный методологический аспект, исходя из которого, следует
оценивать все достаточно крупные и известные в науке концепции и идеи. Каждая из данных
теорий не только имеет право на существование, но и отражает определенные вполне реальные, но
отдельные стороны человеческой природы будь то кантианство или гегельянство, психоанализ
или гуманистическая психология, теория потребностей или характера. Это отражение именно
отдельных сторон, качеств, особенностей человеческой личности, ее поведения, ее природы в
целом, хотя каждый из авторов данных концепций стремился представить их часто как абсолютно
всеобъемлющие, наиболее истинные, охватывающие если не всю природу человека, то, по
крайней мере, ее основное существенное содержание.
    восстановлении (например, при неспособности работать правой кистью руки вследствие ее
    травмы приспособление к работе левой рукой);
2. Приспособление к труду (трудотерапия);
3. Непосредственная социально – психологическая реабилитация – приобщение личности к
    повседневной жизнедеятельности, включение в социальные отношения на основе
    восстановления психических функций и коммуникативных способностей. В 1960г. Создано
    Международное общество по реабилитации инвалидов, которое регулярно проводит
    конгрессы, помогает реабилитации людей в разных странах.
        Объектами социальной и социально-психологической реабилитации являются наряду с
больными и инвалидами следующие группы людей: пенсионеры и пожилые; бомжи;
беспризорные и бездомные дети и подростки; безработные; мигранты и беженцы; люди,
оказавшиеся в критических экстремальных ситуациях; осужденные и бывшие осужденные;
алкоголики, наркоманы и др.
        В целом в качестве объектов психологии социальной работы выступают три общих группы
населения:
1. социально малозащищенные группы (сироты, инвалиды и др.);
2. маргиналы (бродяги, «бомжи» и др.)
3. лица с отклоняющимся (девиантным) поведением (осужденные, алкоголики, наркоманы и др.)
       Таким образом, краткий анализ основных понятий и категорий психологии социальной
работы дает общее системно – структурное представление о ней как об отдельной вполне
самостоятельной науке и учебной дисциплине, усвоение которой необходимо социальным
работникам.
       Перейдем теперь к анализу теоретико-методологического содержания на основе которого
разрабатываются конкретные психотехнологии, социально – психологические методы и техника,
инструментарий, используемые в психологической практике социальной работы.

   Модуль 2. Философско-социологические основы психологии
                    социальной работы.
              Глава 2.1. Философско-антропологические концепции.
2.1.1. Проблема природы человека в истории философии.
       Непосредственную методологическую основу психологической практики социальной
работы составляют, бесспорно, фундаментальные общепсихологические учения о личности, ее
структуре; типологии и развитии, теории темперамента и характера, потребностей и мотивации
поведения, концепции психологии группы и общения, конфликта и девиации. Однако данные
психологические концепции и теории формировались и разрабатывались их авторами чаще всего
(хотя и далеко не всегда вполне осознанно), в свою очередь, под влиянием тех или иных
философских и социологических учений о природе и сущности человека. Следует отметить, что
многие из философско-антропологических и социологических идей сами по себе имеют прямое
отношение к поведению личности и вполне могут быть использованы в практике социальной
работы. Среди философско-социологических учений и идей важнейшее методологическое
значение для практики социальной работы имеют концепции о сущности и природе человека, о
соотношении социального и биологического в человеке и его развитии, о смысле его жизни, о
социальном действии, о взаимодействии личности и общества и другие.
       Прежде чем переходить к анализу философских и общепсихологических теорий нужно
обратить внимание на следующий важный методологический аспект, исходя из которого, следует
оценивать все достаточно крупные и известные в науке концепции и идеи. Каждая из данных
теорий не только имеет право на существование, но и отражает определенные вполне реальные, но
отдельные стороны человеческой природы будь то кантианство или гегельянство, психоанализ
или гуманистическая психология, теория потребностей или характера. Это отражение именно
отдельных сторон, качеств, особенностей человеческой личности, ее поведения, ее природы в
целом, хотя каждый из авторов данных концепций стремился представить их часто как абсолютно
всеобъемлющие, наиболее истинные, охватывающие если не всю природу человека, то, по
крайней мере, ее основное существенное содержание.


                                             22