Культурология. Куляскина И.Ю - 27 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

АмГУ | Благовещенск

Составители: 

Рубрика: 

Амурский Государственный Университет 27
социальную и духовную. В качестве критерия их различения можно исполь-
зовать предмет, на который направлена культурная деятельность человека:
материальная культура источником своего за рождения и развития
имеет материальные потребности человека и общества, а предметом дея-
тельности являются материально-природные объекты. Она включает, по
мнению Ю. В. Рождественского, следующие элементы: породы животных,
сорта растений, культуру почв, здания и сооружения, инструменты и обору-
дование, пути сообщения и средства транспорта, связь и средства связи, тех-
нологии;
социальной природе человека соответствует особая сфера культуры, где
он реализует себя в качестве общественного существа: семья, различные со-
циально-культурные группы, вся политико-правовая сфера общества (иными
словами, вся совокупность социальных институтов);
духовная культура служит непосредственному удовлетворению духов-
ных потребностей и является для человека способом освоение окружающего
мира и средством самопознания, самообразования, самовоспитания и само-
совершенствования; ее элементами выступают философия, наука, искусство,
мифология, религия, общественно-политическая мысль (идеология) и др.
Материальная, социальная и духовная сферы культуры неразрывно взаи-
мосвязаны и служат друг для друга необходимым условием существования и
развития. «Всякая культура (даже материальная), - писал Н. А. Бердяев, - есть
культура духа; всякая культура имеет духовную основу – она есть продукт
творческой работы духа над природными стихиями».
Функции культуры. Любая культура, а точнее, культура любого общества
может быть рассмотрена как система, включающая подсистемы, каждой из
которых соответствует собственная функция:
первая - производство культурной информации: всех видов духовных
ценностей, развитие языка как функции духовного освоения действительно-
сти, народное творчество (фольклор, сказания, мифы), нравственные нормы и
Амурский Государственный Университет                                     27
социальную и духовную. В качестве критерия их различения можно исполь-
зовать предмет, на который направлена культурная деятельность человека:
    материальная культура источником своего зарождения и развития
имеет материальные потребности человека и общества, а предметом дея-
тельности являются материально-природные объекты. Она включает, по
мнению Ю. В. Рождественского, следующие элементы: породы животных,
сорта растений, культуру почв, здания и сооружения, инструменты и обору-
дование, пути сообщения и средства транспорта, связь и средства связи, тех-
нологии;
    социальной природе человека соответствует особая сфера культуры, где
он реализует себя в качестве общественного существа: семья, различные со-
циально-культурные группы, вся политико-правовая сфера общества (иными
словами, вся совокупность социальных институтов);
    духовная культура служит непосредственному удовлетворению духов-
ных потребностей и является для человека способом освоение окружающего
мира и средством самопознания, самообразования, самовоспитания и само-
совершенствования; ее элементами выступают философия, наука, искусство,
мифология, религия, общественно-политическая мысль (идеология) и др.
    Материальная, социальная и духовная сферы культуры неразрывно взаи-
мосвязаны и служат друг для друга необходимым условием существования и
развития. «Всякая культура (даже материальная), - писал Н. А. Бердяев, - есть
культура духа; всякая культура имеет духовную основу – она есть продукт
творческой работы духа над природными стихиями».
    Функции культуры. Любая культура, а точнее, культура любого общества
может быть рассмотрена как система, включающая подсистемы, каждой из
которых соответствует собственная функция:
    первая - производство культурной информации: всех видов духовных
ценностей, развитие языка как функции духовного освоения действительно-
сти, народное творчество (фольклор, сказания, мифы), нравственные нормы и

Страницы