Средневековая философия. Кусжанова А.С - 7 стр.

UptoLike

Рубрика: 

четвероякой природе. Привлечение элементов философии ("Диалектики") к
обоснованию догматов христианского вероучения. Борьба диалектиков и
антидиалектиков в 11 веке.
Вопрос о реальности общего (универсалий) и его отношение к
единичному. Схоластический реализм как основное выражение
умозрительности схоластической философии. Реализм неоплатоническо-
пантеистический (Эриугена) и ортодоксально-креационистский (Августин).
Господство крайнего реализма в схоластике. Принцип "философия есть
служанка теологии".
Беренгарий (1088). Петр Дамиани (988 – 1072). Клюнийская реформа.
св.Бернард (ок. 1090 – 1153). Цистерцианцы.
Оформление схоластики: "чудесный доктор" Ансельм Кентерберийский
(1033 – 1109). Решение Ансельмом проблемы подчинения философии теологии
("Монологион". Концепция реализма понятий. Онтологическое доказательство
существования Бога ("Прологион").
9 Борьба между реализмом и номинализмом.
Появление ранней городской жизни и культуры в Западной Европе и
зачатки индивидуализма. Возникновение номинализма как выражение новых
умонастроений и реакция на крайний реализм.
Росцелин из Компьена (ок. 1050 – 1122) и его формулировка положений
крайнего номинализма и тритеистической доктрины, их применение к
христианской теологии.
Пьер Абеляр (1079 –1142), его жизнь, философско-преподавательская
деятельность и сочинения. Выступление Абеляра против крайнего реализма
Гийома из Шампо (1068 – 1121). Его решение проблемы универсалий и
возникновение умеренного номинализма ("сермонизма"). Решение Абеляром
проблемы соотношения разума и веры, философии и теологии. Осуждение
церковью теологического рационализма и пантеизма Абеляра. Работа П.
Абеляра "Да и нет". "Сентенции" Петра Ломбардского.
10 Период расцвета схоластики. Шартрская школа (XI - XII вв.).
Латинский аввероизм и средневековый мистицизм.
Экономическое развитие Западной Европы в XI-XIII веках и
возникновение университетов. Образование орденов францисканцев,
доминиканцев, тамплиеров, госпитальеров и их роль в развитии философии.
Крестовые походы и расширение культурных связей со странами Ближнего
Востока и Кордовского халифата. Проникновение в Западную Европу
философских и научных идей арабо-язычной культуры. Расширение круга
античных философских источников. Усиление влияния философии Аристотеля
в Парижском и других университетах и неоднократное запрещение его
преподавания.
Основание Шартрской школы (Фульберт - 990г.). Разработка категорий
субстанции и субсистенции (Жильбер Порретанский). Обращение к античной
философиии научной образованности: платонизму, пифагореизму,
7
четвероякой природе. Привлечение элементов философии ("Диалектики") к
обоснованию догматов христианского вероучения. Борьба диалектиков и
антидиалектиков в 11 веке.
      Вопрос о реальности общего (универсалий) и его отношение к
единичному.      Схоластический     реализм как    основное   выражение
умозрительности схоластической философии. Реализм неоплатоническо-
пантеистический (Эриугена) и ортодоксально-креационистский (Августин).
Господство крайнего реализма в схоластике. Принцип "философия есть
служанка теологии".
      Беренгарий (1088). Петр Дамиани (988 – 1072). Клюнийская реформа.
св.Бернард (ок. 1090 – 1153). Цистерцианцы.
      Оформление схоластики: "чудесный доктор" Ансельм Кентерберийский
(1033 – 1109). Решение Ансельмом проблемы подчинения философии теологии
("Монологион". Концепция реализма понятий. Онтологическое доказательство
существования Бога ("Прологион").

9 Борьба между реализмом и номинализмом.
      Появление ранней городской жизни и культуры в Западной Европе и
зачатки индивидуализма. Возникновение номинализма как выражение новых
умонастроений и реакция на крайний реализм.
      Росцелин из Компьена (ок. 1050 – 1122) и его формулировка положений
крайнего номинализма и тритеистической доктрины, их применение к
христианской теологии.
      Пьер Абеляр (1079 –1142), его жизнь, философско-преподавательская
деятельность и сочинения. Выступление Абеляра против крайнего реализма
Гийома из Шампо (1068 – 1121). Его решение проблемы универсалий и
возникновение умеренного номинализма ("сермонизма"). Решение Абеляром
проблемы соотношения разума и веры, философии и теологии. Осуждение
церковью теологического рационализма и пантеизма Абеляра. Работа П.
Абеляра "Да и нет". "Сентенции" Петра Ломбардского.

10 Период расцвета схоластики. Шартрская школа (XI - XII вв.).
Латинский аввероизм и средневековый мистицизм.
      Экономическое развитие Западной Европы в XI-XIII веках и
возникновение университетов. Образование орденов францисканцев,
доминиканцев, тамплиеров, госпитальеров и их роль в развитии философии.
Крестовые походы и расширение культурных связей со странами Ближнего
Востока и Кордовского халифата. Проникновение в Западную Европу
философских и научных идей арабо-язычной культуры. Расширение круга
античных философских источников. Усиление влияния философии Аристотеля
в Парижском и других университетах и неоднократное запрещение его
преподавания.
      Основание Шартрской школы (Фульберт - 990г.). Разработка категорий
субстанции и субсистенции (Жильбер Порретанский). Обращение к античной
философиии     научной    образованности:   платонизму,    пифагореизму,
                                                                       7