Институциональная экономика. Кузьминов Я.И - 36 стр.

        То, о чем мы сейчас говорим, - вещи очень сложные. Первый институционалист Джон Коммонс
вообще институты называл коллективными действиями, образующими рамки для действий
индивидуальных.     Т.е.   он   смешивал    понятия    «институт»   и   «организация».   Последующие
институционалисты отделили коллективные действия от института и называют их организацией (так,
например, делает Дуглас Норт).


        3. ФОРМЫ ОРГАНИЗАЦИИ.
        В истории известны три формы организации совместной деятельности людей ради общей цели:
        - община;
        - корпорация;
        - ассоциация.
        Подчеркиваю, речь идет не об институтах, а именно об организациях. Институциональное
оформление последних может быть различно. Община всегда оформлена мягким институтом;
корпорация - как правило, жестким, но иногда и мягким (как, например, воровская корпорация);
ассоциация - и мягким, и жестким.


        1) ОБЩИНА.
        Община - это форма организации, при которой некоторое ограниченное число индивидов или
над-индивидов (может быть община, построенная из фирм) объединяется, чтобы достичь единой цели. У
каждого из членов общины одна и та же цель и один и тот же уровень реализации этой цели. Община,
как правило, организуется равными участниками, одинаковыми по своим имущественным и
производственным возможностям и, самое главное, полностью совпадающими по своей функции
потребительских предпочтений (или по производственным изоквантам).
        Община построена на отношениях взаимной помощи, когда каждый помогает другим в
реализации одной и той же цели. Общины существуют в истории издревле. Как правило, они
базируются   на     натуральном     производстве,   которому   свойственна   очень   высокая   степень
неопределенности результатов. Но на самом деле, любая ситуация, когда группа равных участников
преследует некоторую цель во враждебном окружении, при высоком уровне внешней неопределенности,
очень часто ведет к созданию общины при выполнении ряда условий. Каковы эти условия?
        Это непосредственная реализация интересов каждого. Член общины никому не делегируют
соблюдение своих интересов. Он сам следит, чтобы другой член общины не выделялся и был таким же,
как он. Указанные отношения находят отражение в идеологии уравнивания - идеологии примитивного
коммунизма. Выживание нашей общины основано на том, что мы, ее члены, уравниваемся,
распределяем на всех равномерно природную или внешнюю случайность, осуществляем взаимное
страхование. И, повторяю, каждый из членов общины непосредственно на себя возлагает и реализацию
своих интересов, и контроль за этой реализацией. Он никому ничего не передоверяет. Как только
начинается передоверение кому-то чего-то, община распадается. А пока существует внутренний
контроль, пока круг участников ограничен, пока участники обладают достаточно полной информацией
об интересах и поведении друг друга внутри общины, община существует. Итак, общине присуща если
не полная (таковой в природе вообще не бывает), то относительно полная внутренняя информация о
                                                                                                         36