Культурология. Ланкин В.Г. - 40 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

40
Эрих Фромм (1900-1980)
Развивает оригинальную версию антропологии культуры, пытается построить
новую гуманистическую религию. Полагает, что на основе дружеской заботы и
любви можно воспитать разумную творческую личность, строить "здоровое об-
щество". Природа человека социальна и вместе с тем духовна, несводима ни к
инстинктам, ни к экономике. Культура - истинная "стихия жизни" человека,
обладающего экзистенциальными потребностями в общении, в трансценденции,
в укорененности, в самоидентичности и в системе ориентаций. Удовлетворяться
они могут здоровым образом, где человек сохраняет "аутентичность" своего
бытия, и нездоровым - "авторитарным", "садомазохистским", направленным на
обладание и насилие. Эти способы соотвественно порождают демократическое и
тоталитарное общества, гуманистические, открытые (буддизм, христианство) и
авторитарные (кальвинизм, фашизм) религии.
Лесли Уайт (1900-1975) - американский социолог, антрополог и культуролог.
Культура, по Уайту, - специфический класс явлений, имеющий символическое
значение и присущий только человеческому сообществу. Первым применил
системный подход для описания и интерпретации культуры как
самоорганизующейся системы, функционирующей по естественным законам,
создал теорию культурных систем. Осуществил поворот от частных исследований
локальных культур, устремленных в прошлое, к исследованию культурно-
исторического процесса, к целостному исследованию мировой культуры.
В книге “Наука о культуре” Выделил культурологию как самостоятельную
науку, определил предметное поле культурологии наряду и в противовес
психологии и социологии, и основные ее методы исследования. стала
поворотным пунктом в становлении новой традиции гуманитарного знания.
Отойдя от концепции культурного релятивизма, создал теорию универсальной
эволюции. По Уайту, одна форма вырастает из другой и перерастает в третью,
формы прогрессируют во времени; ни одна стадия развития цивилизации не
возникает сама по себе, но вырастает или развивается из предыдущей стадии.
Рост и развитие культуры проявляются прежде всего в технологической
подсистеме, за которой следует прогресс в социальной и изменения в
идеологической подсистемах. Первоочередной функцией культуры для
удовлетворения потребности человека в пище, жилье, средствах защиты и
нападения, приспособлении к среде и воспроизводству становится извлечение
энергии и употребление ее на пользу человека. Функционирование культуры как
целого определяется необходимым для этого количеством энергии, извлекаемой и
используемой при помощи технологий. Культура развивается по мере того, как
увеличивается количество энергии, потребляемое в год на душу населения, либо

Страницы