ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
57
С одной стороны, и эволюция человечества действительно – естественно
исторический процесс (К.Маркс), задаваемый помимо сознания, хотя и
реализующий через посредство сознания. Несмотря на то, что сознание диктует,
«как лучше», получается «как всегда». Однако очевидно, что наряду с
естественной историей есть и "искусственная" история – отчетливо
целенаправленная история культуры, субъективно творимой людьми. При этом
люди действительно достигают того, что лучше – происходит совершенствование
человека и общества – в тех определениях, которые дает им переосмысление и
преодоление натуральности – культура.
В одном из распространенных определений культура предстает как мир
ценностей. Основные координаты такого мира - культурные ценности и нормы.
Именно они определяют направленность осмысленного человеческого
существования. В связи с этим в более широком определении культура выступает
как ареал смыслов. При попытке выделить основное понятие, отличающее
человеческую способность к культурному творчеству от непосредственной
жизнедеятельности животного культура раскрывается, в частности, как мир
символов (Э.Кассирер). Культура действительно проявляет себя как язык
социального бытия человека. Давая язык выражения нашему осознанию мира, она
творит как бы второй мир – мир сообщений между людьми и между человеком и
природой. Язык и символы культуры играют чрезвычайно большое значение в
системе ее определений, но они, однако, скорее – часть культуры как системы.
Целостность же этой системы задается событием осознания – специфической
способность человеческого духа. Культура - это опыт и текст осознания.
С точки зрения философии, культура зачастую выявляется не в логике
определений, а в установлении эволюции форм, которыми человек пользуется для
сохранения и обновления социального бытия, для выражения собственного
осознания мира, а главное - в конкретных описаниях форм воспроизводства и
обновления, их соотношения.
Таким образом, культура - это деятельность людей по воспроизводству и
обновлению социального бытия, а также включаемые в эту деятельность ее
продукты и результаты. Основными феноменами культуры являются: миф, как
первая, изначальная форма культуры, религия, фольклор, искусство, наука,
философия и др., духовные феномены культуры, а также материальная сфера
феноменов культуротворческой деятельности человека, которые
взаимодействуют между собой в созидании общечеловеческой цивилизации.
На ранних этапах человеческой истории главной формой проявления культуры
была традиция, обеспечивающая сохранение стабильности и сохранение
социальной организации, но вследствие ускорения культурного прогресса, все
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- …
- следующая ›
- последняя »
