ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
91
абсурдно, – и он не безумен. Преступник голосом совести побуждаем к покаянию
- и это вряд ли можно свести к пробудившемуся правосознанию или к
категорически императивному разумению. Так, например, трансформация
сознания Раскольникова происходит совсем не по Канту. Этот образ ментального
преобразования скорее может быть передан через феномен юродства –
«безумства» совести, характерного для смыслового космоса Святой Руси, в
отличие от, скажем, разумной Англии с ее conscienceness – сознательностью.
Можно сослаться и на очевидно внерациональные явлений культурного сознания
Востока, где даже философия не несет в специфической основе своей
рационального феномена, уже не говоря о радикальной инаковости по отношению
к рацио восточного искусства и восточной мистики.
Морфология – система форм - культуры
Основные феномены и формы культуры можно распределить по ряду
уровней. В первом, наиболее значимом из них могут быть сгруппированы формы
смыслообразования в культуре: миф как одна из первых форм организации
сознания и мышления человека, предполагающая развитие схем возможного
миропонимания, как правило, на основе персонификаций и метафор как
оснований понимания, предмета верований и ритуализации; религия –
мистическая форма переосмысления непосредственного человеческого
существования на основе откровения, просветления и веры в сверхъестественное
начало; искусство – форма, реализующая эстетическое переживание и видение
мира благодаря созданию выразительных, суггестивно увлекающих и совершенно
отточенных образов; философия – форма рациональной дискурсивной рефлексии
о понятиях, позволяющая обсуждать и обосновывать их и, соответственно,
методологически разбираться в способах познания и типах мировоззрения. Все
формы смыслообразования в культуре ставят и решают вопросы
принципиального целеполагания человеческой деятельности, вырабатывают
ценностные горизонты миропонимания и культурного преобразования
натурального бытия.
Во втором уровне, ценностно, методологически и мировоззренчески
зависимого от первого, можно сгруппировать формы познания, обмена
информацией и коммуникации в культуре. Такие как: наука, магия, техника и
технология, овладевающие связями человека с окружающим природным миром,
нравственность, мораль, воспитание, воспроизводящие и передающие
традиции межличностного и группового взаимодействия людей, язык, ритуал,
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- …
- следующая ›
- последняя »
