Актуальные проблемы современной русской литературы: Постмодернизм. Лихина Н.Е. - 13 стр.

ных миров. Есть единство ненормального состояния человеческой души. Даже
смерть как высшая форма уединения ничего не меняет.
    Оберегаемое пространство человеческой личности, «ситуация вненаходимо-
сти», охранная зона человеческого сознания и т. д. в современном постмодер-
низме находят разные способы выражения: эскапизм, отчуждение, патологиче-
ские состояния сознания, уход в параллельные миры, агарофобия, нарциссизм
эгоистической, индивидуалистической личности. А итог - ощущение абсурдно-
сти каждого индивидуального существования, стремление к Абсолюту, к некой
Мировой душе, к Пустоте, с которой сливаются или в которой растворяются,
теряя свою индивидуальность, живые существа.
    Образы смерти и пустоты по-разному варьируются в произведениях веду-
щих писателей данного направления: «До и во время» В.Шарова, «Чапаев и Пус-
тота» В.Пелевина, «Время-ночь» Л.Петрушевской, «Вальпургиева ночь, или
Шаги Командора» Вен. Ерофеева, «Страшный суд» В.Ерофеева и т.д.

                  §3 Критерии художественной ценности.
         Инновационный характер постмодернистского типа искусства

    Открытым применительно к искусству нового времени остается и вопрос о
критериях ценности, художественной значимости, эстетической нормативности.
Прежние традиционные координаты, оппозиции:
    а) эстетические: прекрасное-безобразное, идеальное-не соответствующее
идеалу, выразительное-невыразительное; б) гносеологические: понятное-непо-
нятное, аутентичное-ложное, одномерное-амбивалентное, релевантное-нереле-
вантное, разумное-неразумное; в) морально-этические: нравственное-безнрав-
ственное, хорошее-дурное, нормальное-ненормальное, сакрализованное-
деструктивное; г) эмоционально-оценочные: интересное-неинтересное, нравится-
не нравится, воспринимаю-не воспринимаю и т. д. - утратили свое значение.
Ценность представляет только инновация. Только инновационный характер мо-
жет стать основанием для вывода - состоялось или не состоялось произведение
искусства. Многообразные формы современного искусства, например, инстал-
ляции, хеппенинг, перфоманс и т. д. осуществляются именно по этому принци-
пу.
    «Авангард всегда претендовал на универсальную переделку сознания людей,
будучи парадоксальным, он не производит готовых формул и не дает опреде-
ленных знаний, его задача в ином: спровоцировать поиск, интеллектуальное со-
участие, создать новый опыт, подготовить сознание человека к самым невероят-
ным стрессовым ситуациям и мировым катаклизмам»1.
    Постмодернизм принципиально отвергает постановку проблемы качества
применительно к художественному произведению, и в плане традиционного
оперирования этими понятиями представляется явлением внекачественным, на-
ходящимся вне координатной сетки традиционных критериев; для него не суще-


   1
       Турчин В.С. По лабиринтам авангарда. М.: Изд-во МГУ, 1992. С. 3.
                                                                          11