Актуальные проблемы современной русской литературы: Постмодернизм. Лихина Н.Е. - 40 стр.

                            ....................................................
                            В наших жилах вовсе не водица,
                            Вовсе и не кровь, похожа хоть,
                            Как у вещей птеродактиль-птицы,
                            В наших жилах Древняя Махроть1.
   Приговская Махроть оказывается некой плазменной субстанцией, прини-
мающей причудливые очертания: и зверь, и красавица, и тиран, и чудовище,
дурные помыслы и красота, зло и добро:
                            Нежно-поющая, густо-щипящая,
                            Рвущая мясо в лохмоть,
                            Вот она, вещая жизнь настоящая,
                            Именем Бога - Махроть
                            Всея Руси.
    И сущность, и явление, и идея, и вера, и память предков, инстинкт рода, объ-
ект и субъект, исторические и социальные константы - все вмещается в этот об-
раз, обладающий множественностью референций. Традиционные образы и
штампы разрушаются. Мышление поэта парадоксально и афористично, в худо-
жественном сознании автора царят свои законы, своя логика. Создается анти-
текст с антисмыслом.
    По мнению Л.Лосева, постмодернисты (авангардисты) - это те, кто не умеет
интересно писать. Понимая, что никакими манифестами и теоретизированиями
читателя, которому скучно, не заставишь поверить, что ему интересно, они при-
бегают к трюкам. Те, кто попроще, сдабривают свои сочинения эксгибициониз-
мом и прочими нарушениями налагаемых цивилизацией запретов. Те, кто пона-
читаннее и посмышленее, натягивают собственную прозу на каркас древнего
мифа или превращают фабулу в головоломку. Расчет тут на том, что читателя
увлечет распознавание знакомого мифа в незнакомой одежке, разгадывание го-
ловоломки2.
    Если считать, что функция литературы сводится к беллетристической задаче,
то с этим можно согласиться, если понять, что литература - нечто более высокое,
нежели развлечение и отдохновение от трудов праведных, а восприятие искусст-
ва требует огромной работы, в том числе и интеллектуальной, то постмодерни-
стские эксперименты с каркасом мифа, традиционного сюжета, литературного
образа оправданы хотя бы тем, что лишний раз заставляют задуматься.
    В.Пелевин в рассказе «Принц из Госплана» создает пародию на компьютер-
ные игры, где подвергает анализу разрушительное воздействие на человеческое
сознание приемов клиширования, программирования, интеллектуального зомби-
рования.
    Достижение высшего уровня в игре тождественно высшему уровню своего
духовного осуществления, на который может подняться человек в поисках исти-

   1
     Пригов Д.А. Махроть всея Руси // Вест. нов. лит. 1991. №1. С. 96.
   2
     См.: Лосев Л. Предисловие // Довлатов С. Собр. соч.: В 3 т. М., Спб.: Лимбус-
Пресс, 1995. С. 366.
   38