ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
103
ходатайствовать перед соответствующими учреждениями о присылке
воспитательницы-эстонки
33
.
Отношение местного населения к детским площадкам было неод-
нозначным. Например, в Рыжково только 3–4 человека активно помогали
организовывать местную детплощадку, а остальные относились к ней
либо нейтрально, либо враждебно, рассуждая, что «это только лишний
налог на нашу шею, и наши дети вырастут и без площадки, как мы вы-
росли». Определенная часть населения распространяла слухи, что на
детплощадке из детей сделают коммунистов и навсегда увезут их в го-
род. Более того, никакой помощи не оказали ни местная маслоартель, ни
ячейка комсомола. А председатель Рыжковского сельсовета даже пытал-
ся присвоить 20 руб., присланных РИКом на нужды детплощадки
34
. Та-
ким образом, несмотря на пропаганду, которую проводили эстонские и
латышские секции ВКП(б), большинству населения цели и значение дет-
площадок были чужды и непонятны.
Многие латыши и эстонцы, окончившие школу, имели возмож-
ность продолжить свое образование в национальных средних специаль-
ных учебных заведениях. Кроме упомянутых выше латышского и эстон-
ского педагогических техникумов был открыт также латышский сельско-
хозяйственный институт в г. Петрограде, первый набор в который был
произведен в декабре 1921 г. Срок обучения был 3 года. Из 40 мест 7 вы-
делялось латышам Сибири, 5 – Башкирии, 8 – Новгородской, 5 – Псков-
ской, 5 – Петроградской, 3 – Московской, 2 – Витебской и 5 – Смолен-
ской губерний
35
.
Неотъемлемой частью культурно-просветительной работы сибир-
ских латышей и эстонцев было создание клубов, библиотек, изб-читален.
В 1924 г. на 8 тысяч латышских колонистов в Омском округе приходи-
лось 4 избы-читальни, 10 библиотек и 3 клуба. В 1928 г., по подсчетам К.
Шкилтерса, в Сибири насчитывалось 7 латышских изб-читален (lasītava)
и 39 красных уголков (sarkanais sturis)
36
.
В конце 1920 г. эстонский подотдел отдела просвещения нацмень-
шинств Наркомпроса зарегистрировал в Омской губернии 7 националь-
ных библиотек, 8 клубов, 8 изб-читален
37
. Активная культурно-
просветительная работа велась также и в Томской губернии. Так, напри-
мер, в с. Березовка (Kaseküla) существовало эстонское культурно-
просветительное общество, в котором состояло 80 членов
38
. В этих уч-
104
реждениях велась активная лекционная пропаганда. Так, в ново-ревель-
ской библиотеке в январе 1921 г. было проведено 4 лекции, 5 чтений и 3
беседы, которые посетило в общей сложности 70% населения деревни
39
.
Кроме того, во многих деревнях с прибалтийским населением су-
ществовали различные кружки, проводившие как теоретическую, так и
практическую работу с населением. Так, например, в с. Рыжково мест-
ный сельскохозяйственный кружок не только вел пропаганду прогрес-
сивных методов земледелия, но и выписал из Москвы и Кременчуга
45 кг семян различных культур на общую сумму 85 руб.
40
Во многих де-
ревнях работали также литературные, хоровые, музыкальные кружки,
активно участвовавшие в организации общесоветских и народных празд-
ников
41
.
Широко распространены были латышские и эстонские драматиче-
ские кружки. В 1920 г. в Сибири работало 30 латышских драмкружков, а
самой популярной была омская драматическая труппа – первый профес-
сиональный латышский театр в Сибири
42
. Наиболее крупными эстон-
скими драмкружками были театральные труппы в селах Поливановка и
Ускюла Омской губернии
43
. Организация драматического кружка была
одной из первых задач местной коммунистической ячейки в деревне
Вамболе Мариинского уезда Томской губернии (приложение 4.2).
В сфере организации культурно-просветительных учреждений так-
же имелись серьезные проблемы. Во-первых, многие деревни были разде-
лены на хутора, находившиеся на значительном расстоянии друг от друга,
ввиду чего сложно было организовать какую-либо культурно-просвети-
тельную деятельность
44
. Во-вторых, – слабая материальная база драм-
кружков. Так, в с. Ускюла Тарского уезда артисты местной театральной
труппы ставили спектакли под открытым небом, так как не имели поме-
щения, а в пос. Высоковском Тюкалинского уезда для организации театра
не было специалистов, а для оркестра – струнных инструментов
45
.
Большую помощь прибалтийским культурно-просветительским уч-
реждениям оказывали кооперативные и государственные предприятия.
Например, в с. Рыжково местный кооператив пожертвовал на нужды избы-
читальни 20 руб., часть из которых пошла на погашение долгов
46
.
Еще одним важным направлением культурно-просветительной ра-
боты эстонских и латышских коммунистов в Сибири стало издание пе-
риодической печати на родном языке. 16 апреля 1918 г. в Омске вышел
ходатайствовать перед соответствующими учреждениями о присылке реждениях велась активная лекционная пропаганда. Так, в ново-ревель- воспитательницы-эстонки33. ской библиотеке в январе 1921 г. было проведено 4 лекции, 5 чтений и 3 Отношение местного населения к детским площадкам было неод- беседы, которые посетило в общей сложности 70% населения деревни39. нозначным. Например, в Рыжково только 3–4 человека активно помогали Кроме того, во многих деревнях с прибалтийским населением су- организовывать местную детплощадку, а остальные относились к ней ществовали различные кружки, проводившие как теоретическую, так и либо нейтрально, либо враждебно, рассуждая, что «это только лишний практическую работу с населением. Так, например, в с. Рыжково мест- налог на нашу шею, и наши дети вырастут и без площадки, как мы вы- ный сельскохозяйственный кружок не только вел пропаганду прогрес- росли». Определенная часть населения распространяла слухи, что на сивных методов земледелия, но и выписал из Москвы и Кременчуга детплощадке из детей сделают коммунистов и навсегда увезут их в го- 45 кг семян различных культур на общую сумму 85 руб.40 Во многих де- род. Более того, никакой помощи не оказали ни местная маслоартель, ни ревнях работали также литературные, хоровые, музыкальные кружки, ячейка комсомола. А председатель Рыжковского сельсовета даже пытал- активно участвовавшие в организации общесоветских и народных празд- ся присвоить 20 руб., присланных РИКом на нужды детплощадки34. Та- ников41. ким образом, несмотря на пропаганду, которую проводили эстонские и Широко распространены были латышские и эстонские драматиче- латышские секции ВКП(б), большинству населения цели и значение дет- ские кружки. В 1920 г. в Сибири работало 30 латышских драмкружков, а площадок были чужды и непонятны. самой популярной была омская драматическая труппа – первый профес- Многие латыши и эстонцы, окончившие школу, имели возмож- сиональный латышский театр в Сибири42. Наиболее крупными эстон- ность продолжить свое образование в национальных средних специаль- скими драмкружками были театральные труппы в селах Поливановка и ных учебных заведениях. Кроме упомянутых выше латышского и эстон- Ускюла Омской губернии43. Организация драматического кружка была ского педагогических техникумов был открыт также латышский сельско- одной из первых задач местной коммунистической ячейки в деревне хозяйственный институт в г. Петрограде, первый набор в который был Вамболе Мариинского уезда Томской губернии (приложение 4.2). произведен в декабре 1921 г. Срок обучения был 3 года. Из 40 мест 7 вы- В сфере организации культурно-просветительных учреждений так- делялось латышам Сибири, 5 – Башкирии, 8 – Новгородской, 5 – Псков- же имелись серьезные проблемы. Во-первых, многие деревни были разде- ской, 5 – Петроградской, 3 – Московской, 2 – Витебской и 5 – Смолен- лены на хутора, находившиеся на значительном расстоянии друг от друга, ской губерний35. ввиду чего сложно было организовать какую-либо культурно-просвети- Неотъемлемой частью культурно-просветительной работы сибир- тельную деятельность44. Во-вторых, – слабая материальная база драм- ских латышей и эстонцев было создание клубов, библиотек, изб-читален. кружков. Так, в с. Ускюла Тарского уезда артисты местной театральной В 1924 г. на 8 тысяч латышских колонистов в Омском округе приходи- труппы ставили спектакли под открытым небом, так как не имели поме- лось 4 избы-читальни, 10 библиотек и 3 клуба. В 1928 г., по подсчетам К. щения, а в пос. Высоковском Тюкалинского уезда для организации театра Шкилтерса, в Сибири насчитывалось 7 латышских изб-читален (lasītava) не было специалистов, а для оркестра – струнных инструментов45. и 39 красных уголков (sarkanais sturis)36. Большую помощь прибалтийским культурно-просветительским уч- В конце 1920 г. эстонский подотдел отдела просвещения нацмень- реждениям оказывали кооперативные и государственные предприятия. шинств Наркомпроса зарегистрировал в Омской губернии 7 националь- Например, в с. Рыжково местный кооператив пожертвовал на нужды избы- ных библиотек, 8 клубов, 8 изб-читален37. Активная культурно- читальни 20 руб., часть из которых пошла на погашение долгов46. просветительная работа велась также и в Томской губернии. Так, напри- Еще одним важным направлением культурно-просветительной ра- мер, в с. Березовка (Kaseküla) существовало эстонское культурно- боты эстонских и латышских коммунистов в Сибири стало издание пе- просветительное общество, в котором состояло 80 членов38. В этих уч- риодической печати на родном языке. 16 апреля 1918 г. в Омске вышел 103 104
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- …
- следующая ›
- последняя »