ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
105
первый номер газеты «Sibīrijas Cīņa» («Борьба Сибири»). В ее редакцию
вошли К. Карлсон, Я. Апин, В. Чунчин, Р. Петерсон и Ридус. Омский
Совет рабочих и солдатских депутатов выделил для газеты субсидию, в
городе удалось разыскать вывезенный сюда в годы Первой мировой вой-
ны из Риги типографский шрифт газеты «Jauna dienas lapа» («Новый
ежедневный листок»). Учитывая социальный состав проживавших в Си-
бири латышей, «Sibīrijas Cīņa» публиковала в основном материал, рас-
считанный на читателей-крестьян.
В ходе Гражданской войны погибли редакторы К. Карлсон,
В. Чунчин, Р. Петерсон, и в 1920 г. редколлегию газеты, выходившей 2
раза в неделю тиражом 3,5 тыс. экземпляров, возглавили П. Винтынь и
Я. Ларозе
47
.
В ряде мест предпринимались попытки наладить выпуск неболь-
ших газет и журналов, но отсутствие средств и кадров, а также неэффек-
тивность таких изданий приводила к их самоликвидации. Так, в Омской
литературной секции РКСМ в 1921 г. пробовали наладить выпуск газеты
«Jaunais Biedris» («Молодой товарищ»), но удалось выпустить только
пять номеров. Распространение получили машинописные и рукописные
журналы литературных и общественно-политических студий крупных
секций. Красноярская секция выпускала журнал «Jaunatnes dzirkstele»
(«Молодежная искра») тиражом 10 экземпляров, Омская – «Jaunas
Domas» («Новые мысли»), Новониколаевская – «Darba jaunatnes domas»
(«Мысли трудовой молодежи»)
48
.
В 1921 г. на латышском языке выходило 6 крупных газет – в Моск-
ве, Петрограде, Харькове, Омске (со второй половины года в Ново-
Николаевске), Ростове и Пскове
49
.
В сибирских латышских деревнях наибольшей популярностью
пользовались газеты «Sibīrijas Cīņa» и «Krievijas Cīņa» («Борьба Рос-
сии»). Например, в колонии Станкевичи Омской губернии на 1925 г. бы-
ло выписано 14 экземпляров «Sibīrijas Cīņa» и 4 экземпляра «Krievijas
Cīņa»
50
. В с. Коротково в 1924 г. все латыши-домохозяева выписывали
латышские газеты
51
.
В 1921 г. некоторые коммунисты-латгальцы внесли предложение в
ЦК РКП(б) о создании секции при ЦК партии. В качестве основной при-
чины называлась специфика положения латгальцев, проживавших в
РСФСР (значительно больший среди них процент неграмотных, чем сре-
106
ди латышей, сильное влияние религиозных сект, затруднительность чте-
ния литературы с готическим шрифтом, который использовали все ла-
тышские издательства и т. д.). ЦК РКП(б) счел выделение латгальских
коммунистов из общих секций нецелесообразным, но некоторые шаги
навстречу латгальцам были сделаны. Например, в целях усиления агита-
ционно-пропагандистской, культурно-просветительной и антирелигиоз-
ной работы стали проводиться совещания коммунистов-латгальцев Пет-
рограда, Москвы, Пскова, а также Сибири. При газете «Krievijas Cīņa»
стал выходить листок на латгальском языке
52
.
Для латгальцев, живших в Сибири, в 1920-х гг. выпускалась газета
«Taisneiba» («Правда»).
Первой эстонской газетой в Сибири была «Siberi Tööline» («Си-
бирский рабочий»), которая стала выходить в Омске с 25 февраля 1920 г.
Редакция газеты размещалась в городском Доме пролетарской револю-
ции. Тираж газеты составлял 4 тыс. экземпляров. Одновременно с «Siberi
Tööline» выходила другая эстонская газета «Töölise Kalender» («Кален-
дарь рабочего») тиражом 30 тыс. экземпляров. В сентябре 1922 г. «Siberi
Tööline» получила название «Siberi Teataja» («Сибирский вестник»), а с 6
марта 1930 г. – «Kommunaar» («Коммунар»). Газета «Kommunaar» имела
литературное приложение «Uus küla» («Новая деревня»). На страницах
этих изданий публиковались такие авторы, как Эдуард Пялль (псевдоним
Хуго Ангервакс), Феликс Котта, Антон Нымм (псевдоним Антс Пылдур)
и другие, известные эстонцам как школьные учителя
53
.
«Siberi Tööline» была не единственной эстонской газетой, выхо-
дившей в 1920-х гг. В 1922 г. начал выпускаться еженедельник «Siberi
Teel» («Сибирский путь») тиражом 3 тыс. экземпляров
54
. Позднее начали
издаваться эстонские газеты «Edasi» («Вперед»), «Säde» («Искра») и не-
которые другие. Широкую известность получила «Uus Ilm» («Новый
свет») – газета американских и канадских рабочих и фермеров эстонско-
го происхождения.
Таким образом, несмотря на серьезные проблемы в сфере народ-
ного образования и организации культурно-просветительной работы, к
середине 1930-х гг. прибалтийские поселения в Сибири обладали раз-
ветвленной сетью национальных школ, культурно-просветительных уч-
реждений (клубы, избы-читальни, библиотеки, кружки и пр.), нацио-
первый номер газеты «Sibīrijas Cīņa» («Борьба Сибири»). В ее редакцию ди латышей, сильное влияние религиозных сект, затруднительность чте- вошли К. Карлсон, Я. Апин, В. Чунчин, Р. Петерсон и Ридус. Омский ния литературы с готическим шрифтом, который использовали все ла- Совет рабочих и солдатских депутатов выделил для газеты субсидию, в тышские издательства и т. д.). ЦК РКП(б) счел выделение латгальских городе удалось разыскать вывезенный сюда в годы Первой мировой вой- коммунистов из общих секций нецелесообразным, но некоторые шаги ны из Риги типографский шрифт газеты «Jauna dienas lapа» («Новый навстречу латгальцам были сделаны. Например, в целях усиления агита- ежедневный листок»). Учитывая социальный состав проживавших в Си- ционно-пропагандистской, культурно-просветительной и антирелигиоз- бири латышей, «Sibīrijas Cīņa» публиковала в основном материал, рас- ной работы стали проводиться совещания коммунистов-латгальцев Пет- считанный на читателей-крестьян. рограда, Москвы, Пскова, а также Сибири. При газете «Krievijas Cīņa» В ходе Гражданской войны погибли редакторы К. Карлсон, стал выходить листок на латгальском языке52. В. Чунчин, Р. Петерсон, и в 1920 г. редколлегию газеты, выходившей 2 Для латгальцев, живших в Сибири, в 1920-х гг. выпускалась газета раза в неделю тиражом 3,5 тыс. экземпляров, возглавили П. Винтынь и «Taisneiba» («Правда»). Я. Ларозе47. Первой эстонской газетой в Сибири была «Siberi Tööline» («Си- В ряде мест предпринимались попытки наладить выпуск неболь- бирский рабочий»), которая стала выходить в Омске с 25 февраля 1920 г. ших газет и журналов, но отсутствие средств и кадров, а также неэффек- Редакция газеты размещалась в городском Доме пролетарской револю- тивность таких изданий приводила к их самоликвидации. Так, в Омской ции. Тираж газеты составлял 4 тыс. экземпляров. Одновременно с «Siberi литературной секции РКСМ в 1921 г. пробовали наладить выпуск газеты Tööline» выходила другая эстонская газета «Töölise Kalender» («Кален- «Jaunais Biedris» («Молодой товарищ»), но удалось выпустить только дарь рабочего») тиражом 30 тыс. экземпляров. В сентябре 1922 г. «Siberi пять номеров. Распространение получили машинописные и рукописные Tööline» получила название «Siberi Teataja» («Сибирский вестник»), а с 6 журналы литературных и общественно-политических студий крупных марта 1930 г. – «Kommunaar» («Коммунар»). Газета «Kommunaar» имела секций. Красноярская секция выпускала журнал «Jaunatnes dzirkstele» литературное приложение «Uus küla» («Новая деревня»). На страницах («Молодежная искра») тиражом 10 экземпляров, Омская – «Jaunas этих изданий публиковались такие авторы, как Эдуард Пялль (псевдоним Domas» («Новые мысли»), Новониколаевская – «Darba jaunatnes domas» Хуго Ангервакс), Феликс Котта, Антон Нымм (псевдоним Антс Пылдур) («Мысли трудовой молодежи»)48. и другие, известные эстонцам как школьные учителя53. В 1921 г. на латышском языке выходило 6 крупных газет – в Моск- «Siberi Tööline» была не единственной эстонской газетой, выхо- ве, Петрограде, Харькове, Омске (со второй половины года в Ново- дившей в 1920-х гг. В 1922 г. начал выпускаться еженедельник «Siberi Николаевске), Ростове и Пскове49. Teel» («Сибирский путь») тиражом 3 тыс. экземпляров54. Позднее начали В сибирских латышских деревнях наибольшей популярностью издаваться эстонские газеты «Edasi» («Вперед»), «Säde» («Искра») и не- пользовались газеты «Sibīrijas Cīņa» и «Krievijas Cīņa» («Борьба Рос- которые другие. Широкую известность получила «Uus Ilm» («Новый сии»). Например, в колонии Станкевичи Омской губернии на 1925 г. бы- свет») – газета американских и канадских рабочих и фермеров эстонско- ло выписано 14 экземпляров «Sibīrijas Cīņa» и 4 экземпляра «Krievijas го происхождения. Cīņa»50. В с. Коротково в 1924 г. все латыши-домохозяева выписывали Таким образом, несмотря на серьезные проблемы в сфере народ- латышские газеты51. ного образования и организации культурно-просветительной работы, к В 1921 г. некоторые коммунисты-латгальцы внесли предложение в середине 1930-х гг. прибалтийские поселения в Сибири обладали раз- ЦК РКП(б) о создании секции при ЦК партии. В качестве основной при- ветвленной сетью национальных школ, культурно-просветительных уч- чины называлась специфика положения латгальцев, проживавших в реждений (клубы, избы-читальни, библиотеки, кружки и пр.), нацио- РСФСР (значительно больший среди них процент неграмотных, чем сре- 105 106
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- …
- следующая ›
- последняя »