Философия средних веков. Любомиров Д.Е. - 25 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

СПбГЛТУ | Санкт-Петербург

Составители: 

Рубрика: 

25
Не может не вызывать восхищения бесстрашие философа, который
тысячу лет назад осмелился в мусульманском средневековом обществе
высказать мысль, которая и сегодня для многих является крамольной.
Речь идет о том, что женщина равна мужчине и, подобно ему, может
добиваться выдающихся успехов во всех начинаниях: в политике,
философии, музыке и т.п.
Ибн-Рушдом заканчивается плеяда крупных арабо-мусульманских
философов Средневековья. Начиная с XIII столетия, в исламском мире на
смену культурному подъему приходит реакция в виде господства
религиозных фанатиков, подавляющего любое проявление
самостоятельности в мышлении. Дальнейшая разработка серьезных
теоретических проблем фактически прекращается. Бесценные рукописи
философских и конкретно-научных работ уничтожаются или теряются.
Значение арабской средневековой науки и философии в истории
человеческой культуры велико. Во-первых, это существенный шаг в
развитии естествознания, обществознания и философской мысли, давший
миру важнейшие открытия в медицине, астрономии, математике, оптике,
истории, языкознанию, юриспруденции, философии, которые прославили
исламскую цивилизацию и оказали мощное влияние на развитие
соответствующих отраслей знания в Европе. Во-вторых, через переводы и
комментарии арабских мыслителей Западная Европа познакомилась с
духовным наследием Античности, прежде всего, Аристотеля. Наконец,
культурой Старого Света были восприняты свободомыслие и стремление
создать модель идеального общества, несущего человеку счастье, что
проявилось в формировании целого течения мысли, названного
«латинским аверроизмом», которое просуществовало с XII по XVII век.
Так, что у известного французского историка философии и науки
прошлого столетия Александра Койре были все основания считать, что
именно арабы «явились учителями и воспитателями латинского Запада»
/Койре А. Очерки истории философской мысли. М., 1985. С.52/.
4. СХОЛАСТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
4.1. Ранняя схоластика
Крупному периоду в развитии западноевропейской средневековой
философии, именуемому схоластикой, предшествовала переходная эпоха
(VI – Х вв.), понадобившаяся христианской культуре и варварам-
завоевателям на приспособление друг к другу. В конце VIII – начале IX
столетий центр духовной жизни переместился на запад и север Европы во

Страницы