Философия средних веков. Любомиров Д.Е. - 35 стр.

UptoLike

Составители: 

35
году учение Фомы под названием томизм стало официальной доктриной
католической церкви, которой и остается поныне в незначительно
модернизированном виде под названием неотомизма.
Другим направлением аристотелизма в средневековой философии
был оппозиционный официальной церковной теологии латинский
аверроизм, виднейшим представителем которого был Сигер Брабантский
(ок.1235 ок.1282). Развивая идеи арабского перипатетика Ибн-Рушда
(Аверроэса), он считал рациональное познание главным средством
постижения мира, выступал с позиции «теории двух истин» за
независимость науки и философии от религии.
Признавая Бога как первопричину существующего, он утверждал,
что творение происходило не по свободной воле Бога, а по Им же
установленным законам. Таким образом, Сигер фактически предвосхищал
детерминизм Нового времени, утвердившийся в XVII XVIII столетиях и
признававший всеобщую обусловленность, закономерность как принцип
организации природы, исключая чудеса из сферы изучения науки и
философии.
Из положения Аристотеля о неразрывном единстве материи и
формы Сигер выводил смертность индивидуальной души и признавал
бессмертие лишь человеческого рода. Подрывающий основы
католической теологии латинский аверроизм был осужден папскими
декретами, а сам Сигер Брабантский был предан суду инквизиции.
4.4. Естественнонаучное направление
Одним из следствий распространения аристотелизма стал интерес к
наукам, совпавший с оживление в XIII XIV веках в Европе
экономической и политической жизни. Центрами духовного подъема
стали растущие числом университеты, часто специализирующиеся на
какой-то одной дисциплине. Так, Болонская «всеобщая школа» была
знаменита преподаванием римского права, а университет в Салерно
медицинским образованием. Одним из типичных светских высших
учебных заведений стал образованный на рубеже XII XIII столетий
Парижский университет, позже названный Сорбонной по имени его
попечителя Р. де Сорбона, духовника Людовика IX. В нем делался упор на
изучение гуманитарных предметов: грамматики, ораторского искусства,
диалектики, теологии. Поскольку языком образованных людей в это время
была латынь, то квартал, где учились и жили студенты и преподаватели,
назвали Латинским.
Крупнейшим научно-педагогическим центром Англии был
Оксфордский университет, в котором основное внимание уделялось