История мировой художественной литературы. Лучанова М.Ф. - 8 стр.

UptoLike

Составители: 

8
Японии. Основное внимание сосредоточивается на поэтическом мироощущении, фор-
мах поэзии, особенно танке, хокку как явлениях собственно японской литературы, от-
ражающих природный характер художественного сознания японцев.
План занятия
1. Вступительное слово преподавателя: творческая концепция и цель занятия.
2. Композиция деятельности студентов:
а) у карты Японии: островпространство и «образ мира»;
б)
специфика мифологии Японии (сообщение студента);
в) поэтика танки (опыт анализа текста);
г) поэтика хокку (опыт анализа текста);
д) поэты Япониикомпозиция с портретными зарисовками;
е) комментарий фрагментов статьи О. Мандельштама «Девятнадцатый век»: диа-
лог западно-европейской и восточной (японской) словесности. Актуальность диалога.
3. Письменный анализ поэтического текста (танки, хоккуна выбор
студента).
Занятие 4. Круглый стол: «Древняя литература диалогическое про-
странство смысловых знаков»
Цель занятия: осмысление смысловых парадигм древней литературы; активиза-
ция деятельности студентов по обобщению теоретических и историко-литературных
знаний о древней словесности.
План занятия
1. Природа знака, символа, их функция в движении художественного сознания.
2. Семиотическая функция литературы
как вида искусства.
3. Смысловые парадигмы древней словесности:
а) Греции;
б) Египта;
в) древнееврейской словесности;
г) древнего Китая;
д) древней Индии;
е) древней Японии.
Студенты готовят сообщения и вопросы по содержанию занятия.
Занятие 5. Тест по курсу «История древней литературы»
Список рекомендуемой литературы
1. Вейнберг И. Н. Человек в культуре Ближнего
Востока. – М., 1986.
2. Вольская Н. С. Семиотика древнегреческого мифа // Вопросы философии. –
1972. – 4.
3. Древние культуры Китая. – Новосибирск, 1995.
4. Еремеев А. Ф. Происхождение искусства. – М., 1970.
5. Есипова М. В. Музыкальное видение мира и идеал гармонии в древнекитай-
ской культуре // Вопросы философии. – 1994. – 6.
6. История всемирной литературы. – Т. 1. – М.: Наука, 1983. – 583 с.
7.
Конрад Н. И. Запад и Восток. – М., 1972.
8. Мифы народов мира: Энциклопедия. – В 2-х тт. – М., 1987.
9. Современное зарубежное литературоведение. – М., 1996.
Японии. Основное внимание сосредоточивается на поэтическом мироощущении, фор-
мах поэзии, особенно танке, хокку как явлениях собственно японской литературы, от-
ражающих природный характер художественного сознания японцев.
                                     План занятия
     1. Вступительное слово преподавателя: творческая концепция и цель занятия.
     2. Композиция деятельности студентов:
     а) у карты Японии: остров – пространство и «образ мира»;
     б) специфика мифологии Японии (сообщение студента);
     в) поэтика танки (опыт анализа текста);
     г) поэтика хокку (опыт анализа текста);
     д) поэты Японии – композиция с портретными зарисовками;
     е) комментарий фрагментов статьи О. Мандельштама «Девятнадцатый век»: диа-
лог западно-европейской и восточной (японской) словесности. Актуальность диалога.
     3. Письменный анализ поэтического текста (танки, хокку – на выбор студента).

        Занятие 4. Круглый стол: «Древняя литература – диалогическое про-
                         странство смысловых знаков»
    Цель занятия: осмысление смысловых парадигм древней литературы; активиза-
ция деятельности студентов по обобщению теоретических и историко-литературных
знаний о древней словесности.
                                    План занятия
    1. Природа знака, символа, их функция в движении художественного сознания.
    2. Семиотическая функция литературы как вида искусства.
    3. Смысловые парадигмы древней словесности:
    а) Греции;
    б) Египта;
    в) древнееврейской словесности;
    г) древнего Китая;
    д) древней Индии;
    е) древней Японии.
    Студенты готовят сообщения и вопросы по содержанию занятия.

    Занятие 5. Тест по курсу «История древней литературы»
                         Список рекомендуемой литературы
    1. Вейнберг И. Н. Человек в культуре Ближнего Востока. – М., 1986.
    2. Вольская Н. С. Семиотика древнегреческого мифа // Вопросы философии. –
1972. – № 4.
    3. Древние культуры Китая. – Новосибирск, 1995.
    4. Еремеев А. Ф. Происхождение искусства. – М., 1970.
    5. Есипова М. В. Музыкальное видение мира и идеал гармонии в древнекитай-
ской культуре // Вопросы философии. – 1994. – № 6.
    6. История всемирной литературы. – Т. 1. – М.: Наука, 1983. – 583 с.
    7. Конрад Н. И. Запад и Восток. – М., 1972.
    8. Мифы народов мира: Энциклопедия. – В 2-х тт. – М., 1987.
    9. Современное зарубежное литературоведение. – М., 1996.
                                        8