История мировой литературы. Лучанова М.Ф. - 30 стр.

    Гордое осознание своей знаменитости Байрон пережил с появлением
«Поломничества Чайльд Горольда»: дневника «в двух лицах» – героя и автора.
Произведение Байрона отличала энергия, страстность, «ярость» героев,
отстаивающих свободу чувств, создавая «собирательное состояние» –
«байронического героя».
    Байрон необычайно плодовит как творец своего поэтического мира.
    Оценка Гете – своеобразный «нерукотворный» памятник Байрону:
«Англичане могут думать о Байроне все, что им угодно, однако другого такого
поэта они не произвели». Это – и мировое признание великого английского
романтика.
    «Начитывание» романтической литературы Франции, Америки предполагает
свободный выбор студентов.
    Для этого они должны познакомиться со статьей «Романтизм» в
«Литературном энциклопедическом словаре» (М.: Сов. Энц., 1987, с. 334 – 337) и
составить конспективные записи, ориентирующие на осмысление понятия
«романтизм», течения романтизма, особенности романтизма в национальных
литературах.

                                    Глава 4
                                    Реализм

    В настоящее время в размышлении о реализме, реалистической литературе
XIX века, о становлении и развитии реалистической тенденции в искусстве и
художественной словесности самым уязвимым местом оказалось само понятие,
слово «реализм», его дефиниция и отнесение к реалистическим того ряда
произведений, которые традиционно рассматривались в системе метода
реализма. Устойчивая традиция определения и описания реализма отражена в
академическом издании «История всемирной литературы» (М.: Наука, 1989, т. 6)
– в статье Д. В. Затонского.
    В начале ее автор замечает: «Если романтизм начинался с теории, с
самоопределения, с создания школ… и превратился в широкое общеевропейское
движение» (с. 27), то становление реализма было «существенно иным».
    По убеждению Д. В. Затонского, история реализма как метода начинается в
эпоху Возрождения. Но метод не осознавал себя до второй половины 19 века
ввиду «отсутствия… четко сформулированной единой эстетической программы».
Реализм эпохи Просвещения, по мнению ученого, объективно связан с реализмом
первой половины XIX века.
    Верно замечено, что в это время понятие о реализме чаще связывается не с
новым эстетическим движением, а с конкретным творчеством: Стендаля,
Бальзака, Диккенса и т. д.
    Естественно, что реалистические тенденции предшествующих эпох (от
античности до Просвещения), коренящиеся в самой природе искусства
(мимесисе, как точно назвал это свойство Аристотель), в век Просвещения
проявились уже определенно, поскольку исследовался и воссоздавался в

                                     30