Словарь педагогического обихода - 49 стр.

UptoLike

Составители: 

49
к достижениям широко понимаемой культуры, овладение духовным бо-
гатством современной цивилизации в ее общечеловеческом понимании.
Оно не зависит от возраста, первоначально приобретенной профессии
или специальности, места жительства, но обязательно учитывает инди-
видуальные способности человека, мотивы, интересы, ценностные уста-
новки.
НРАВСТВЕННОСТЬ личная форма этического сознания; об-
ласть свободных и ответственных поступков личности, ее внутренних
мотивов и побуждений творить добро.
Î
ОБЪЕКТ то, что противостоит субъекту в его предметно-прак-
тической и познавательной деятельности. Объект не просто тождестве-
нен объективной реальности, а выступает как ее часть, которая находит-
ся во взаимодействии с субъектом, причем само выделение объектичес-
кого познания осуществляется при помощи форм практической и позна-
вательной деятельности, выработанных обществом и отражающих свой-
ства объективной реальности.
ОБЪЕКТ существующий вне нас и независимо от нашего созна-
ния внешний мир, предмет познания и практического воздействия субъек-
та.
ОБРАЗОВАНИЕ ЧЕРЕЗ СООБЩЕСТВО (ОБЩЕСТВЕН-
НОЕ ОБРАЗО-ВАНИЕ) концепция и практика организации систем-
ного, непрерывного (в значительной мере негосударственного) обра-
зования как части жизни и добровольной деятельности инициатив-
ных групп, сообществ, общин, самоуправляемых ассоциаций людей.
Концепция общественного образования включает следующие наи-
более важные принципы:
- оно нацелено на развитие уверенности в собственных силах и опоры на
них как отдельных людей, так и группы;
- оно поддерживает непрерывное образование, осуществляемое в сообще-
стве, вместе с сообществом и для сообщества на принципах вариатив-
ности образования (т.е. признания его объективного многообразия и ре-
ализации этого многообразия в практике образования);
- оно относится к проблемам и нуждам людей в сообществе как к на-
чальной точке образовательного процесса, поэтому придает значение
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com
         к достижениям широко понимаемой культуры, овладение духовным бо-
         гатством современной цивилизации в ее общечеловеческом понимании.
         Оно не зависит от возраста, первоначально приобретенной профессии
         или специальности, места жительства, но обязательно учитывает инди-
         видуальные способности человека, мотивы, интересы, ценностные уста-
         новки.
               НРАВСТВЕННОСТЬ – личная форма этического сознания; об-
         ласть свободных и ответственных поступков личности, ее внутренних
         мотивов и побуждений творить добро.



                                        Î
                ОБЪЕКТ – то, что противостоит субъекту в его предметно-прак-
         тической и познавательной деятельности. Объект не просто тождестве-
         нен объективной реальности, а выступает как ее часть, которая находит-
         ся во взаимодействии с субъектом, причем само выделение объектичес-
         кого познания осуществляется при помощи форм практической и позна-
         вательной деятельности, выработанных обществом и отражающих свой-
         ства объективной реальности.
                ОБЪЕКТ – существующий вне нас и независимо от нашего созна-
         ния внешний мир, предмет познания и практического воздействия субъек-
         та.
                ОБРАЗОВАНИЕ ЧЕРЕЗ СООБЩЕСТВО (ОБЩЕСТВЕН-
         НОЕ ОБРАЗО-ВАНИЕ) – концепция и практика организации систем-
         ного, непрерывного (в значительной мере негосударственного) обра-
         зования как части жизни и добровольной деятельности инициатив-
         ных групп, сообществ, общин, самоуправляемых ассоциаций людей.
                Концепция общественного образования включает следующие наи-
         более важные принципы:
         - оно нацелено на развитие уверенности в собственных силах и опоры на
           них как отдельных людей, так и группы;
         - оно поддерживает непрерывное образование, осуществляемое в сообще-
           стве, вместе с сообществом и для сообщества на принципах вариатив-
           ности образования (т.е. признания его объективного многообразия и ре-
           ализации этого многообразия в практике образования);
         - оно относится к проблемам и нуждам людей в сообществе как к на-
           чальной точке образовательного процесса, поэтому придает значение
                                                                             49




PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com