Словарь педагогического обихода. Лузина Л.М. - 55 стр.

ния материала, полученного в процессе наблюдения и изучения окружа-
ющей жизни.
     МАСТЕР ГРАМОТЫ – светский учитель XII-XIV вв. в Киевском
государстве из дьячков, «мирских людей», занимался обучением детей в
качестве дополнительной (к какому-либо ремеслу) профессии.
     МЕТОД «ЕСТЕСТВЕННЫХ ПОСЛЕДСТВИЙ» выдвигает Ж.Ж.
Руссо (1712-1778), встречается в педагогических системах привержен-
цев теории свободного образования. Понятие дисциплины как идеи ес-
тественных последствий, т.е. идеи зависимости человека от природы,
вещей: ребенок наказывается результатом своего поступка (пример:
сломал стул – не торопитесь дать ему новый, разбил стекло – не встав-
ляйте нового…).
     МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЙ ПЛАН (методологическое основание)
– основание решения каким-либо представителем педагогической мыс-
ли фундаментальных вопросов бытия человека;
      – смысл, цель человеческой жизни;
      – значение души, духовности;
      – определение путей и перспектив развития.
     Каждый представитель педагогической мысли непременно подхо-
дит к этим вопросам с мировоззренческих позиций.
     НАРОДНОСТЬ В ВОСПИТАНИИ – каждый народ имеет свой
идеал человека и стремиться воспроизвести его в отдельных личностях;
        – каждый народ имеет свою особенную систему воспитания,
посредством которой и стремиться достичь своего идеала;
        – система воспитания «произрастает» из глубинных веков и
вырабатывается самим народом;
        – всеобщего единого для всех стандарта воспитания не
существует;
        – имеются и общие для всех народов педагогические идеи, но
их воплощение имеет национальную окраску.
     ПАРНАЯ ПЕДАГОГИКА («принцип индивидуального действия»)
– правило прямого, непосредственного воздействия и взаимодействия
педагога на отдельного воспитанника
     ПРАГМАТИЧЕСКАЯ ПЕДАГОГИКА – «обучение посредством
деяния». Дж. Дьюи (1859-1952), американский философ, психолог, пе-
дагог, разработал прагматическую методологию в области логики и
теории познания. Традиционной школьной системе, основанной на при-
обретении и усвоении знаний, противопоставляется обучение «путем
делания», то есть такое, при котором все знания извлекаются из практи-
ческой самостоятельности и личного опыта ребенка.
                                 55