Входящему в школьный класс (приглашение к диалогу). Лузина Л.М. - 20 стр.

         подлинная философия - сумасшедшей, как жизнь”, то педагогика
         - мудрой, понимающей, скромной и терпеливой, сoeдиненной с
         жизнью. Такая педагогика не может быть общей, “одной на всех”,
         она надстраивается над серьезной образованностью и высокой
         культурой, к ней идет и приходит зрелый профессионал.
               Путь к онтологическому опыту индивидуален. Он - в по-
         нимающем бытии конкретного учителя, думающего, пережи-
         вающего, чувствующего, способного к философскому диалогу.
               Новым шагом в нашем диалоге будет метафизический опыт.
         Что это за опыт, - мы определили в той мере, в какой это возмож-
         но. Мы будем думать и говорить о том, что определяет это в харак-
         тере профессиональной педагогической деятельности, в качестве
         ее результата. Итак, мы знаем, что метафизический опыт соотно-
         сим с метафизикой. Метафизика как философское направление,
         дающее доступ к бытию, связана с именами русских философов
         С.Л.Франка, И.А. Бердяева, Л. Шестова, В. Розанова и других. Тру-
         ды этих философов долгое время были сокрыты от нас, педагогов,
         как, впрочем, и от марксистско-ленинской философии, которая была
         “методологической основой” всех наук советского времени.
               Конечно, обращение к метафизике, метафизическому опыту
         как таковому таит в себе опасность - опровержение, игнорирова-
         ние научного опыта последнего столетия. Однако мы повторим:
         из арсенала педагогики нельзя выбросить наработанное гносео-
         логией, но она, на наш взгляд, должна быть “воссоединена” с он-
         тологией.
               Действительно, как важно (или не важно) учителю осознать,
         понять что его воспитанник уже есть. Педагогика не может пи-
         таться одной наукой. Например, для науки дух и душа, и все, что
         с ними связано, не более как слова, образы, метафоры, но только
         не предмет изучения, потому что они не измеряются и не фикси-
         руются приборами, а значит их нет. Не то же самое произошло с
         педагогикой?! Если метафизический опыт не может быть точно
         замерен с помощью каких-то критериев и точно зафиксирован,
         это уже не доказуемо, не научно и т.п. Не потому ли педагогика и
         должна отыскать дополнительные источники своего “питания”,
         как-то воссоединиться со своими истоками и корнями. Где искать

                                        20



PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com