Входящему в школьный класс (приглашение к диалогу). Лузина Л.М. - 24 стр.

         бытия.
              Воспитатель постоянно находится в ситуации “проникнове-
         ния в неданное содержание”, а то, что непосредственно не дано,
         находится в метафизическом опыте. Только один пример, из днев-
         ника учителя:
              “Сергей О. был учеником неподатливым, о таких говорят:
         “без царя в голове”. Учился неважно, от дел классных старался
         увильнуть. “Возились” с ним много, а толку чуть. Казалось, “ка-
         ким был, таким остался”.
              Удивляло, что после окончания школы он стал захаживать
         в мой дом всякий раз, когда был подходящий случай. Зашел в свой
         первый солдатский отпуск..., потом с невестой, ...женой, ...сы-
         нишкой. Он приходил чаще, чем те, которые были благополуч-
         ными и успешными, и даже тех, кто почитался друзьями.
              Прошли годы. Возвращаясь памятью к тем далеким встре-
         чам, понимаешь: он принял ценности, которые, казалось, не были
         его ценностями в школьные годы! То он сетовал, что его новые
         армейские друзья “не знают современных поэтов”, то вырвет-
         ся: “Лермонтова почувствовать надо, а не заучить: “ночевала
         тучка золотая”. Особенно поразила гордость, с которой он рас-
         сказывал своей жене о своем классе, его традициях, поэтических
         “Вторниках”, позывными которых было начало Первого фор-
         тепьянного концерта П.И. Чайковского... А тогда казалось, что
         жизнь класса проходила мимо Сергея, ничем его не задевая, ничуть
         не волнуя.
              Став взрослым, “отцом семейства”, Сергей, как оказалось,
         сына своего стал воспитывать, предъявляя ему ценности, ко-
         торые, как представлялось ранее, сам отвергал, не принимал”.
              “С тех пор, как возникло различие между феноменальным и
         метафизическим знанием, последнее представляется как переход
         от поверхности вещей к их глубине, да и само слово “метафизи-
         ка” позднее стало означать знание о том, что лежит позади физи-
         ческих явлений” (Франк С. Предмет знания. Душа человека. СПб.,
         1995, с. 128). Эти мысли русского философа помогут нам отде-
         лить феноменальное “непринятие ценностей класса” Сергеем от
         метафизического “принятия” их же. Эти мысли позволяют воспи-
         тателю судить о том, что же важнее - феномен отторжения ценно-

                                       24



PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com