Входящему в школьный класс (приглашение к диалогу). Лузина Л.М. - 27 стр.

                   ГЛАВА II. ОПЫТ ПОСТРОЕНИЯ
                ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА
               Когда мы думаем и говорим о педагогике Бытия, то естествен-
         но полагаем, что воспитание - это и есть со-бытие, совместная с
         воспитанником жизнь. Это так и не совсем так: речь идет о воспи-
         тании, а стало быть, о целенаправленном воздействии на бытие,
         о разумном и профессиональном взаимодействии с ним, а попро-
         сту - о специально (!) организуемом педагогическом пространстве
         и о педагогическом процессе. Нам предстоит осмыслить привыч-
         ные компоненты процесса воспитания с позиций бытия. Заме-
         тим, что процесс воспитания не носит линейного характера, его
         начало и конец соотносимы разве что с жизнью человека. Про-
         цесс воспитания, на самом деле, не всегда “стартует” с целепола-
         гания: часто цель “оформляется” в ходе процесса через его содер-
         жание, жизненные ситуации, общение и т.п. Реальный процесс
         воспитания, его “точка отсчета” может определяться неким “ре-
         зультатом” этого процесса... Жизнь невозможно разложить по
         “полочкам”. Мы условились соотносить воспитание с бытием. Ло-
         гическая последовательность рассмотрения компонентов процес-
         са воспитания не может быть перенесена на реальные события
         жизни воспитанников. Самая большая опасность - “препарирова-
         ние жизни” воспитательным процессом.
               И первое противоречие, которое нам предстоит разрешить -
         это противоречие между живой, всеобъемлющей жизнью и спе-
         циально (!) создаваемыми условиями для самораскрытия, само-
         утверждения, самореализации каждого нашего воспитанника.
         Бывает очень непросто примирить желаемое и необходимое, не
         нарушая связности жизни, ее трудно постигаемый смысл,
               Так, может, отдать воспитание на откуп жизни, не мудрствуя
         лукаво?! Напрашивается надоевшее сравнение “бросить в воду
         неумеющего плавать: пусть барахтается, выплывает, если хочет
         выжить”. Удобная философия, но небезопасная. Воспитательный
         процесс для того и “запускается”, чтобы избежать пробы и ошиб-
         ки, если это возможно, чтобы поддержать, понять, принять, всту-
         пить с воспитанниками в необходимый диалог, ненавязчиво, не-
         заметно подвести их к диалогу с собой, в котором рождается са-

                                        27



PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com