Входящему в школьный класс (приглашение к диалогу). Лузина Л.М. - 85 стр.

         повседневном, рутинном, монотонном, который нам необходим для
         простого поддержания жизни? Видимо, справедливо утверждение,
         что в труде, придаточном к технологиям, не может быть творче-
         ства, ибо в нем все действия человека регламентированы доста-
         точно строго и отступление от них запрещено. Творчества нет в
         труде монотонном. Но нельзя отрицать духовность в труде, пусть
         даже физическом, машинном, направленном на определенные
         возвышенные результаты. В таком труде возможны творчество,
         вдохновение, наслаждение, граничащее с самозабвением, с само-
         отречением, аскезой*.
               Вспомним роман В. Гюго «Труженики моря», моряка Жиль-
         ята, его многодневный труд, сравнимый с самоистязанием. Но
         сколько в нем смекалки, творчества, бескорыстия и, конечно же,
         одухотворенности! О возможности одухотворения труда много раз-
         мышлял К. Маркс. Все его рассуждения на эту тему связаны с
         возможностью построения неантагонистического общества. Под
         разумную организацию такого общества предполагалось «пере-
         воспитать» человека с тем, чтобы он мог получить наслаждение в
         полном объеме. Это означало ни что иное, как «разумную органи-
         зацию счастья» людей. Исторический опыт показал, что в подоб-
         ном обществе человек все-таки остается вместе с его счастьем лишь
         средством построения общества, но не целью.
               2. Нравственное совершенство
               Устремленность к высшему идеалу, повторим это еще и еще
         раз, не вытекает из воспитания как внешнего воздействия, она не
         вытекает и из благоприятных условий или характера человека.
         Названные факторы – это лишь обстоятельства, благоприятству-
         ющие максимальной результативности настойчивых усилий че-
         ловека по изменению, возвышению и совершенствованию себя.
         Истинный воспитатель способен увидеть, осмыслить (наделить
         смыслом) эти усилия, поддержать их в каждом конкретном случае
         истинным неординарным поступком, со-трудинчеством, со-учас-
         тием…
               Но что значит «совершенствоваться», «возвышаться»? Если
         обратиться к этимологии этих слов, то это будет означать «срав-

                                        85



PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com