Психология семьи. Ч.2. Лысова А.В. - 24 стр.

«против» рождения) не ощущается в повседневности - отметили, что для них играет большую
роль боязнь морального осуждения в случае отказа от рождения лишь 7.1%. Из социальных
мотивов рождаемости, пожалуй, самое сильное - убеждение, что иметь не меньше двоих детей
является нравственным и религиозным долгом - 20.7%. Одним из самых мощных психологических
мотивов рождения второго и следующего ребенка остается желание вновь иметь малыша - 63.9%,
сопровождаемое уверенностью, что смогут его вырастить и воспитать - 67.4%. Хотя просьбы
имеющегося ребенка о братике или сестричке продолжают иметь значение (47.5%), тем не менее,
главным остается желание реализовать свою потребность в нескольких детях - 63.8%. Само же её
наличие у меньшинства семей в условиях малодетоцентризма объясняется чисто внутренними
обстоятельствами, сходящими на нет. Среди них - важны следующие, образующие так сказать
бэби-комплекс: быть хорошей матерью (92.4%), самой воспитывать детей (91.0%), проводить
свободное время с семьей (89.4%). Причем этот мотивационный блок сопровождается
подчиненной ему целью иметь собственный источник дохода (78.9%), работу вне дома (61.3%),
пользоваться уважением среди коллег (72.0%), поддерживать тесные родственные связи (72.0%).
       Надо сказать, что в выборке само понятие частной жизни связывается у 78.0% ответивших
с благополучием семьи, а не с личной карьерой и индивидуальными успехами (22.0%). Важно, что
достижение жизненного благополучия в большой степени ассоциируется с успехом в семейной
жизни (83.4%), и с укреплением здоровья (72.5%), а не с высокой зарплатой (55.3%), или с
властью над людьми (5.6%). Любопытно, что в выборке с заметной склонностью к фамилизму
самой неспособной к благополучному воспитанию детей считается послеразводная семья со
сводными детьми, затем семья с обоими родителями и единственным ребенком, и мать-одиночка.
Самый небольшой риск воспитания неблагополучных детей отмечается в семье с обоими
родителями и несколькими детьми. Следует подчеркнуть, что чаще всего случаи физического и
сексуального насилия над детьми происходят в послеразводных семьях (95.8%), а не в семьях с
несколькими детьми (4.2%).
       Хотелось бы предостеречь от идеализированного представления о женщинах - матерях с
несколькими детьми из данной выборки. Больше половины их считает, что семья наиболее
уязвимое место в личной судьбе (53.7%), что это монотонный и неинтересный домашний труд
(11.9%, трудно сказать - 15.4%), что это тормоз для личных успехов (12.0%, трудно сказать -
28.8%), с семьей связаны самые большие разочарования (12.8%, трудно сказать -21.1%). Думают,
что в современных семьях бытуют физические наказания детей, часто - 29.4%, редко - 65.7%,
причем одобряют подзатыльники и шлепки - 29.9%. Согласны с мнением, что дети не отвечают
теплом и благодарностью на родительскую заботу (29.6%), что супруги с детьми упускают
возможности для других радостей (17.3%), что уход за детьми требует слишком больших усилий
(68.7%), что часто бывает трудно сдерживаться в обращении с детьми (43.5%), что дети отнимают
какую-то важную часть жизни (30.4%). Вызывают интерес также их мнения о различных сторонах
приватной жизни. Так, уверены в допустимости незарегистрированного брака (64.3%),
сексуальных отношений до брака (69.5%), сексуальных отношений подростков (13.8%),
сексуальных отношений между не состоящими в браке, но любящими людьми (82.5%),
супружеских измен (13.0%), сексуальности не ведущей к рождению детей (47.9%),
гомосексуальных контактов (10.4%), развода (40.4%).
       К сожалению, в стране продолжает увеличиваться число детей, оставшихся без попечения
родителей - в 1995 г. было 533.1 тыс., а в конце 1997 г. - 597.1 тыс. (из-за разводов - 470 тыс.). Из
всей совокупности этих детей было усыновлено (удочерено) 24.3%, переданы под опеку 49.2% и
воспитывались в интернатных учреждениях 26.5%. Неразвитость института усыновления, низкая
доля приемных детей особенно в однодетных семьях говорит о неблагоприятной атмосфере в
обществе по отношению к этой гуманистической традиции.


            Глава 1.3. Цели и принципы семейной политики в России7.

       Краткий очерк семейной политик в СССР и России. Советская политика ускорила в
России глобальный процесс институционального кризиса семьи, но не породила его, как иногда
думают. Она способствовала через индустриализацию - и вызванную ею миграцию из села в город

7
 Материал для данной главы взят из кн. Антонов А.И., Сорокин С.А. Судьба семьи в России XXI века. М.,
2000. С. 334-340.

                                                  25