Профессионально-этические основы социальной работы. Махова Н.П - 58 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

58
смертной душой, свободой творчества. В других концепциях достоинство
определяется как совокупность свойств личности, характеризующих её вы-
сокие моральные качества. Достойным человеком называют человека добро-
го, справедливого, честного и т. д. Достойный человек поступает только дос-
тойно, он уважает своё достоинство и не унижает достоинства других лю-
дей.
Итак, достоинство человека в
объективном смысле является характери-
стикой его внутренней ценности и представляет собою совокупность мо-
ральных, положительных качеств. Социальный работник в профессиональ-
ной деятельности вступает во взаимоотношения с клиентами, коллегами,
руководителем, экспертами и др. Залог успешности профессиональных от-
ношений состоит в том, чтобы социальный работник «строил» отношения с
другими людьми на основе
уважения.
Уважительное отношение к другим людям проявляется только в том
случае, если социальный работник испытывает почтительное отношение к
клиентам, коллегам и др., признавая их личностное достоинство.
Социальный работник в отношениях с клиентами не должен участво-
вать в тех действиях, которые унижают их человеческое достоинство (в ча-
стности, формами благотворительной помощи,
разглашением тайн клиентов,
оскорбительным отношением к их целям и т.д.).
Исходя из этого определения, неявно просматривается мысль о том, что
не всякая личность обладает положительно значимыми качествами и, следо-
вательно, не может быть достойна уважения. Это обстоятельство обусловли-
вает в некоторых случаях возникновение затруднений в реализации этого
принципа. В частности
, это касается тех клиентов, которые своими дейст-
виями, опытом своей жизни показали, что были «далеки от моральных по-
ступков». Однако социальный работник не должен выступать в роли судьи
для такой категории клиентов. Более «продуктивным» с точки зрения мора-
ли будет желание социального работника видеть в клиенте человека, спо-
собного либо
на раскаяние, либо человека, потенциально способного на доб-
рые дела и т.п.
По отношению к коллегам социальный работник должен признавать
их профессиональную подготовку, методы работы, наличие собственного
мнения и т.д. Сотрудничество с коллегами возможно только в случае при-
знания правомерности наличия у них собственного мнения. Однако не все-
гда
это признание «даётся» легко, потому что признание достоинства коллег
тесно увязано с позицией социального работника о значимости своего мне-
ния, своих методов работы и т. д.
Как видим, рассмотрение достоинства как совокупности положительных
моральных качеств не исчерпывает содержание этого понятия. Можно гово-
рить о достоинстве не только в объективном значении,
но и в субъективном.
Во втором аспекте достоинствоэто чувство самоуважения, понимание
собственной значимости.
смертной душой, свободой творчества. В других концепциях достоинство
определяется как совокупность свойств личности, характеризующих её вы-
сокие моральные качества. Достойным человеком называют человека добро-
го, справедливого, честного и т. д. Достойный человек поступает только дос-
тойно, он уважает своё достоинство и не унижает достоинства других лю-
дей.
    Итак, достоинство человека в объективном смысле является характери-
стикой его внутренней ценности и представляет собою совокупность мо-
ральных, положительных качеств. Социальный работник в профессиональ-
ной деятельности вступает во взаимоотношения с клиентами, коллегами,
руководителем, экспертами и др. Залог успешности профессиональных от-
ношений состоит в том, чтобы социальный работник «строил» отношения с
другими людьми на основе уважения.
    Уважительное отношение к другим людям проявляется только в том
случае, если социальный работник испытывает почтительное отношение к
клиентам, коллегам и др., признавая их личностное достоинство.
     Социальный работник в отношениях с клиентами не должен участво-
вать в тех действиях, которые унижают их человеческое достоинство (в ча-
стности, формами благотворительной помощи, разглашением тайн клиентов,
оскорбительным отношением к их целям и т.д.).
    Исходя из этого определения, неявно просматривается мысль о том, что
не всякая личность обладает положительно значимыми качествами и, следо-
вательно, не может быть достойна уважения. Это обстоятельство обусловли-
вает в некоторых случаях возникновение затруднений в реализации этого
принципа. В частности, это касается тех клиентов, которые своими дейст-
виями, опытом своей жизни показали, что были «далеки от моральных по-
ступков». Однако социальный работник не должен выступать в роли судьи
для такой категории клиентов. Более «продуктивным» с точки зрения мора-
ли будет желание социального работника видеть в клиенте человека, спо-
собного либо на раскаяние, либо человека, потенциально способного на доб-
рые дела и т.п.
    По отношению к коллегам социальный работник должен признавать
их профессиональную подготовку, методы работы, наличие собственного
мнения и т.д. Сотрудничество с коллегами возможно только в случае при-
знания правомерности наличия у них собственного мнения. Однако не все-
гда это признание «даётся» легко, потому что признание достоинства коллег
тесно увязано с позицией социального работника о значимости своего мне-
ния, своих методов работы и т. д.
    Как видим, рассмотрение достоинства как совокупности положительных
моральных качеств не исчерпывает содержание этого понятия. Можно гово-
рить о достоинстве не только в объективном значении, но и в субъективном.
Во втором аспекте достоинство – это чувство самоуважения, понимание
собственной значимости.


                                    58