Современная теория организации. Манаков Л.Ф - 71 стр.

UptoLike

70
предполагающий единство внутренней жизни организации в трех
разных смыслах:
- материально-вещественное единство физических миров
(технического и технологического);
-единство объективного и субъективного (организации как
объекта и субъекта);
- единство реального и потенциального.
Логика развития материально-вещественной компоненты ор-
ганизации есть не более чем логика человеческой культуры в контексте
отрасли. Логику развития двух других интегральных единств
можно трактовать как некую внутреннюю объективную
саморазвивающуюся логику этих развивающихся реальностей.
Девятый момент развития состоит в том, что развитие организации
как превышение достигнутого уровня качества ее деятельности есть
там, где есть духовное начало, коллективный интеллект, активное
участие человека, творчество.
Развитие, таким образом, выступает как сложное духовное яв-
ление, возникновение новой интеллектуальной парадигмы познания И
реализации «жизни» организаций, отличающихся недетер-
минированным началом. Это реальность иного порядка, связанная со
свободой и случайностью.
Свобода как следующий момент развития. Свобода, откры-
вающаяся сегодняшней организации, имеет несколько атрибутов.
Свобода сегодня отождествляется со свободой выбора, есть выбор -
есть свобода и развитие, она представляется как творческая
культурная ценность, диалог, обмен знаниями и опытом, нелинейность
и неопределенность и т. д. Здесь линейность, определенность,
устойчивость есть ограничение свободы.
По нашему мнению, идея свободы наиболее тесно связана с идеей
творчества, а развитие - с креативностью организаций. Организация
свободно ищет свой идеал, образ будущего. Суть этого поиска -
творчество, которое не ограничено какой-то частной, конкретной
ценностью или целью.
В этом смысле можно сказать, что там, где есть творчество
(свобода мысли), там есть развитие.
Таким образом, развитие как атрибут организационных систем
есть сложное и многомерное явление, включающее в себя тождество
организационной реальности, саморазвития и духовности.
предполагающий единство внутренней жизни организации в трех
разных смыслах:
    - материально-вещественное единство физических миров
(технического и технологического);
    -единство объективного и субъективного (организации как
объекта и субъекта);
    - единство реального и потенциального.
    Логика развития материально-вещественной компоненты ор-
ганизации есть не более чем логика человеческой культуры в контексте
отрасли. Логику развития двух других интегральных единств
можно     трактовать    как    некую    внутреннюю     объективную
саморазвивающуюся логику этих развивающихся реальностей.
    Девятый момент развития состоит в том, что развитие организации
как превышение достигнутого уровня качества ее деятельности есть
там, где есть духовное начало, коллективный интеллект, активное
участие человека, творчество.
     Развитие, таким образом, выступает как сложное духовное яв-
ление, возникновение новой интеллектуальной парадигмы познания И
реализации     «жизни»     организаций,    отличающихся      недетер-
минированным началом. Это реальность иного порядка, связанная со
свободой и случайностью.
    Свобода как следующий момент развития. Свобода, откры-
вающаяся сегодняшней организации, имеет несколько атрибутов.
Свобода сегодня отождествляется со свободой выбора, есть выбор -
есть свобода и развитие, она представляется как творческая
культурная ценность, диалог, обмен знаниями и опытом, нелинейность
и неопределенность и т. д. Здесь линейность, определенность,
устойчивость есть ограничение свободы.
     По нашему мнению, идея свободы наиболее тесно связана с идеей
творчества, а развитие - с креативностью организаций. Организация
свободно ищет свой идеал, образ будущего. Суть этого поиска -
творчество, которое не ограничено какой-то частной, конкретной
ценностью или целью.
     В этом смысле можно сказать, что там, где есть творчество
(свобода мысли), там есть развитие.
     Таким образом, развитие как атрибут организационных систем
есть сложное и многомерное явление, включающее в себя тождество
организационной реальности, саморазвития и духовности.


                                                                  70