Деньги, кредит, банки в исламских странах. Марчуков В.Ф. - 78 стр.

распространение в мире ислама. Она использовалась не только для отправки
налогов в Багдад и подарков матери халифа, но и для выплаты взяток.
          Суфтаджа выписывалась на крупные суммы, поэтому ее использовали
состоятельные банкиры. За составление документа взималась плата (1% от
суммы, на которую выписывалась суфтаджа).
          В истории известно немало примеров партнерств, заключенных между
евреями и мусульманами. Партнерства играли значительную роль в
экономике раннего ислама. Альтернативой процентному кредиту считают
партнерство, основанное на доверии (шарика ал-вуджух). Партнеры
приобретали товар в кредит с целью его перепродажи под свое «доброе имя».
Прибыли и убытки делились в соответствии с долей участия в предприятии.
          Вскоре в странах ислама появились правовые школы, которые
разрешали и мусульманам брать ссудный процент с немусульман вне дар ал-
ислам. Под дар ал-ислам понимались все мусульманские земли, где
отношения людей полностью регулировались нормами шариата.
          Постепенно запрет ссудного процента преодолевался и в отношениях
между самими мусульманами. В ход пошли различные правовые уловки
(хийал). Например: продажа с правом последующего аннулирования сделки
при предварительной оплате товара; продажа с условием перепродажи
первоначальному собственнику; двойная продажа (мухатара). Так, при хийал
«продажа и заем» кредитор предоставлял ссуду заемщику. Заемщик
выплачивал ссудный процент с помощью покупки товара низкой стоимости у
кредитора за цену, значительно большую, чем рыночная цена. В сделке
«комиссия» агент получал поручение купить товар за свой счет для заказчика.
За что заказчик был обязан заплатить агенту сумму больше, суммы
уплаченной агентом.
          В торговых и финансовых операциях процентная ставка редко
превышала 30%. При Аббасидах (IX - X вв.).16 процентные ставки могли
достигать и 1000%, но это в случае прямых вымогательств или конфискаций,

16
     Аббасиды – династия арабских халифов в 750 – 1258 гг.. Вели происхождение от Аббаса, дяди Мухаммеда.

                                                     78