Составители:
Рубрика:
193
и исследователей мифов считают суждения науки новым откровением и
устраняют из религии и мифов все идеи и намеки, которые могут
противоречить науке (демифологизация). То, что остается после такой
обработки, с помощью экзистенциалистских словечек или психологического
жаргона вновь возвращается к мнимому существованию, не представляя,
однако, никакой опасности для науки, поскольку широкая общественность
полагает, что имеет дело с верным представлением, а не с жалкой подделкой.
Положение становится иным, когда идеи более древних или отличных от
западноевропейского сциентизма культур пытаются возродить в их
первоначальном виде и сделать основой воспитания и общежития для их
сторонников. …
Однако, нетерпеливо восклицает читатель, разве такой способ
действий не вполне оправдан? Разве на самом деле нет громадного различия
между наукой, с одной стороны, и религией, идеологией, мифом — с другой?
Это различие настолько велико и очевидно, что указывать на него излишне, а
оспаривать смешно. Не содержит ли наука фактов и гипотез, которые
непосредственно отображают действительность, так что мы можем их понять
и усвоить, в то время как религия и мифы устремляются в область грез, где
все возможно и где очень мало общего с реальным миром? Тогда, быть
может, не только оправданно, но даже желательно устранить религию и
мифы из центра духовной жизни современного общества и на их место
поставить науку?!
Терпение!
На все эти вопросы имеется простой, ясный, но несколько
неожиданный ответ.
Мифы должны быть оттеснены от базиса современного общества и
заменены методами и результатами науки. Однако частные лица имеют право
изучать их, описывать и излагать. Посмотрим, как осуществляется это право.
Частное лицо может читать, писать, пропагандировать то, что ему
нравится, и может публиковать книги, содержащие самые сумасшедшие идеи.
В случае болезни оно имеет право лечиться в соответствии со своими
пожеланиями либо с помощью экстрасенсов (если оно верит в искусство
знахаря), либо с помощью “научно образованного” врача (если ему ближе
наука). Ему разрешается не только пропагандировать отдельные идеи такого
рода, но основывать союзы и школы, распространяющие его идеи, создавать
организации, стремящиеся положить их в основу исследования; оно может
либо само оплачивать издержки таких предприятий, либо пользоваться
финансовой поддержкой своих единомышленников. Однако
финансирование общеобразовательных школ и университетов находится в
руках налогоплательщиков. Благодаря этому за ними остается последнее
слово при определении учебных планов этих институтов. Граждане
Калифорнии, например, решили перестроить преподавание биологии в
местном университете и заменить теорию Дарвина библейской концепцией
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- …
- следующая ›
- последняя »
