Составители:
Рубрика:
259
Если читатель не следил за нашим рассуждением, в соответствии с
которым инструмент анализа рассматривается как нечто находящееся за
пределами наших органов чувств, то в дальнейшем у нас найдется целый ряд
аргументов, с помощью которых мы конкретно покажем, что микрофизика
постулирует свой объект за пределами привычных объектов. Во всяком
случае, здесь перед нами разрыв в объективации, и именно поэтому у нас есть
основание заявить, что опыт в физических науках представляет собой нечто
за пределами обычного, некую трансценденцию, что он не замыкается в себе
самом. В связи с этим рационализм, обеспечивающий этот опыт, и должен
коррелятивно быть открытым по отношению к этой эмпирической
трансценденции. Критическая философия, важность которой мы
подчеркиваем, должна быть способна изменяться именно в силу этой
открытости. Проще говоря, поскольку рамки понимания и анализа должны
быть смягчены и расширены, психология научного духа должна быть
построена на новых основаниях. Научная культура должна определять
глубокие изменения мысли.
IV
Поскольку так трудно очертить область философии науки, мы хотели
бы сделать ряд дополнительных оговорок.
При этом у философов мы попросили бы разрешения воспользоваться
элементами философского анализа, взятыми из породивших их систем.
Философская сила системы концентрируется порой в какой-либо частной
функции. Поэтому стоит ли научной мысли, которая так нуждается в
философском руководстве, отказываться от этой функции? Например, так ли
уж противоестественно использование такого превосходного
эпистемологического орудия, каким является кантовская категория, и
проявление в этой связи интереса к организации научного мышления? Если
эклектизм при выборе целей смешивает неподобающим образом все
системы, то эклектизм средств, я думаю, приемлем для философии науки,
стремящейся рассматривать все задачи научной мысли, разобраться в разных
типах теории, измерить эффективность их применения, и которая к тому же,
прежде всего, хотела бы обратить внимание на факт существования весьма
различных способов открытия, сколь бы рискованными они ни были.
Хотелось бы убедить философов расстаться, поэтому, с их претензией найти
некую единственную и притом жестко фиксированную точку зрения, чтобы
судить обо всей сфере столь обширной и изменчивой науки, как физика. Для
того чтобы охарактеризовать философию науки, мы прибегнем к своего рода
философскому плюрализму, который один в состоянии справиться со столь
разными элементами опыта и теории, отнюдь не находящимися на
одинаковой стадии философской зрелости. Мы определим философию
науки как рассредоточенную философию, как философию
дисперсированную. В свою очередь научная мысль предстанет перед нами в
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- …
- следующая ›
- последняя »
