Составители:
Рубрика:
262
С конца 60-х годов меня начала интересовать возможность изучения
биосферы как единого целого и процесс взаимоотношения общества и
остальной биосферы. Эти интересы возникли в связи с семинарами Н. В.
Тимофеева-Ресовского и его прямыми советами использовать в описании
биосферы как единой системы и механизмов ее функционирования язык
математики. Он же познакомил нас со многими замечательными страницами
отечественного естествознания и творчеством Вернадского, горячим
поклонником которого был сам.
Особое впечатление на меня произвели мировоззренческие суждения
Вернадского, широта (и терпимость) его общефилософских взглядов. Они и
стали одной из отправных позиций моих собственных работ. Поэтому далее
я остановлюсь лишь на трех интересующих меня вопросах
общеметодологического характера, в прояснение которых Вернадский внес
важнейший вклад:
1. Формирование современного рационалистического миропонимания
(современного рационализма);
2. Учение о ноосфере в контексте универсального эволюционизма;
3. Проблемы живого вещества и современные космогонические
гипотезы. Как всякий крупный натуралист, создающий собственную «картину
мира», он шел к ней всю жизнь, и как следствие, неизбежная
противоречивость ряда суждений. Об этом я говорить не буду. Жизнь
является великим фильтром. После кончины Вернадского прошло уже
полвека, и следует говорить, прежде всего, о том, что из его научного
творчества вошло в золотой фонд человеческих знаний.
Вернадский и современный рационализм
В XX в. традиционный рационализм претерпел существенные
изменения. Конечно, он остался рационализмом — вряд ли наука сможет
когда-либо с ним расстаться, на то она и наука. Но новые факты,
установленные в физике и других областях естествознания, заставили не
просто расширить наши представления об окружающем мире, но и
постепенно сформировать новую мировоззренческую парадигму. В ее
формировании роль Вернадского трудно переоценить. По существу, в
нынешнем столетии возникла новая «картина мира». Изменилось и
представление о содержании и смысле научного метода, понятие истины и
многие другие понятия, пересмотр которых был начат еще Пуанкаре в самом
начале века. …
Рождение современной науки и научного метода обычно связывают с
революцией Коперника — Галилея — Ньютона. Именно здесь — накануне
эпохи Просвещения — следует искать истоки того научного мировоззрения,
которое позднее получило название рационализма. Он сформировался в
XVII—XVIII вв., и именно ему наука обязана своим взлетом в веке XIX, да и
большинством научных достижений нынешнего века.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- …
- следующая ›
- последняя »
