Составители:
Рубрика:
101
Становится очевидным, что в рамках концепции когнитивного
релятивизма отрицается объективность – одна из основных характеристик
научной рациональности. В результате находясь на позиции релятивизма,
истина утрачивает свое первостепенное значение для научного знания,
перестает быть проблемой, становится контекстуальной, зависимой от
времени, места и области применения. Когнитивный релятивизм – это
Zeitgeist (дух времени), считают А. Сокал Ж. Брикмон в своей скандально
известной книге. Явлением релятивизма, оказывающим «влияние на
культуру и на способ мыслить в целом» пронизан постмодернизм
212
.
Глубокий интерес к проблеме рациональности вызван тем, что
вопрос о природе рациональности – «не чисто теоретический, но, прежде
всего, жизненно-практический вопрос». Так, по мнению Гайденко П.П.,
«сама индустриальная цивилизация - это цивилизация рациональная,
ключевую роль в ней играет наука, стимулирующая развитие новых
технологий».
213
И актуальность проблемы рациональности вызвана
возрастающим беспокойством за судьбу современной цивилизации в
целом и о дальнейших перспективах развития науки. В этих условиях
нужно четко определиться какова роль рациональности в современной
культуре, необходима ли она как культурная ценность, либо же «ее идея
ест заблуждение и обман».
214
«Культура без рациональности или с недоразвитой
рациональностью, - считает В.Н. Порус - подобна умалишенному,
культура, в которой рациональность вытесняет и подменяет собой все или
многие иные человеческие ценности, подобна умирающему от жажды».
215
Все же в современном мире, на наш взгляд, следует опасаться не избытка,
а недостатка рационального сознания, зачастую именно нехватка
последнего наносит великий урон самому человеку. Рациональность по-
прежнему является фундаментальной культурной ценностью, остается
ориентиром в развитии человека. Наука характеризуют и определяет
сегодняшнюю жизнь. Философия научного мира крайне необходима для
понимания и оценки места и роли человека в современном обществе. Это
понимание является также необходимым предварительным условием
преодоления всех проблем и конфликтов между природой и обществом.
212
Сокал А., Брикмон Ж. Интеллектуальные уловки. Критика современной философии постмодерна. Пер.
с англ. А.Костиковой и Д.Кралечкина. – М., 2002, стр. 90.
213
Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум. М., 2003, стр.9.
214
Решер Н. Границы когнитивного релятивизма. // Вопросы философии. 1995. - №4. стр. 35
215
Порус В.Н. Рациональность. Наука. Культура. М., 2002, стр.3
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- …
- следующая ›
- последняя »
